1. 柴門聞犬吠是什麼意思
古時候達官貴族家裡才能養的起狗狗，狗狗又都拴在或睡在柴房裡，當有陌生人靠近狗就會叫。詩句原意是柴房門里聽到狗叫的聲音，後來引申為達官貴族豢養的走狗們嚎叫的聲音。
2. 「柴門聞犬吠」中的「柴門」是什麼意思
用樹枝編扎為門,言其簡陋。
柴門在杜甫草堂詩史堂之後,為中軸線上的第四重建築.「柴門」原是杜甫營建草堂時所造院門,因其簡朴低矮而得名,「野老離邊江岸回,柴門不正逐江開.」（《野老》）頗有些隱居田園的意味。
杜甫幽居草堂的生活是散淡而低調的,對於別人的拜訪,他謙虛地說自己「豈有文章驚海內,漫勞車馬駐江干」（《賓至》）他的自謙之詞後來被明代的文人何宇度稍加改動,變成了後人對詩聖杜甫的高度贊譽與無限景仰,「萬丈光芒,信有文章驚海內；千年艷慕,獨勞車馬駐江干.」這就是今天懸掛柴門上的對聯,由陳雲誥補書.「柴門」匾額為潘天壽手書.
逢雪宿芙蓉山主人
【唐】劉長卿 】
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
作者介紹
劉長卿，唐河間（現屬河北）人，一說宣城（現屬安徽）人，河間為其郡望，字文房。玄宗天寶進士。肅宗至德中官監察御史，後為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。劉長卿生卒年未確論，各名家說法相差甚遠，綜合看來約生於709-725年間，逝於786-790年左右。劉長卿工於詩，長於五言，自稱「五言長城」。《騷壇秘語》有謂：劉長卿最得騷人之興，專主情景。
3. 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。這句詩的意思
柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
出自唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。全詩語言朴實淺顯，寫景如畫，敘事雖然簡朴，含意十分深刻。
全文：
日暮蒼山遠 ，天寒白屋貧 。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
白話譯文：
暮色降山蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
(3)柴門聞犬吠擴展閱讀
《逢雪宿芙蓉山主人》寫的是嚴冬，應在遭貶之後。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現實之中，哪有自己的立身之所。
下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優美的風雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，後兩句寫入夜後在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。
4. 柴門聞犬吠打一字謎
柴門聞犬吠——打一字謎
謎底：潤
解析：聞犬吠，就是聽到狗的叫聲，狗的叫聲是「汪汪汪」。柴門，就是門。「門」與「汪」組合為「潤」，合理。
謎面很有詩意，出自於唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
5. 柴門聞犬吠,風雪夜歸人出處
柴門聞犬吠，風雪夜歸人出自唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
逢雪宿芙蓉山主人
日暮蒼山遠，天寒白屋貧 。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人 。
作品譯文：
暮色降山蒼茫愈覺路途遠，
天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，
風雪夜回宿家的家人回來了。
創作背景：
大約在唐代宗大歷八年（773）至十二年（777）間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監察御史苗丕明鏡高懸，才從輕發落，貶為睦州司馬。《逢雪宿芙蓉山主人》寫的是嚴冬，應在遭貶之後。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現實之中，哪有自己的立身之所。下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優美的風雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句，這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。全詩語言朴實淺顯，寫景如畫，敘事雖然簡朴，含意十分深刻。
對這首詩的詞句釋義和意境理解，歷來眾說紛紜，莫衷一是。此詩表面看似乎字字「明白」，實則言簡意約，含而不露，「情在景中，事在景中」，而情非直抒、事不明寫，這給解讀帶來難度，歧義難免，多解必然。
劉長卿(約726 — 約786)，字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。後遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史，後為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。
劉長卿生卒年未確論，各名家說法相差甚遠，爭議十分激烈，一般認為生於公元709-725年間，逝於786-790年年間。劉長卿工於詩，長於五言，自稱「五言長城」。《騷壇秘語》有謂：劉長卿最得騷人之興，專主情景，劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材。
6. 柴門聞犬吠，風雨夜歸人。啥意思
意思為：柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
原詩及譯文為：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧 。
譯文：暮色降山蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
出自《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句，這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。全詩語言朴實淺顯，寫景如畫，敘事雖然簡朴，含意十分深刻。
(6)柴門聞犬吠擴展閱讀：
創作背景：
大約在唐代宗大歷八年（773）至十二年（777）間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監察御史苗丕明鏡高懸，才從輕發落，貶為睦州司馬。
《逢雪宿芙蓉山主人》寫的是嚴冬，應在遭貶之後。上半首似言自己被害得走投無路，希望獲得一席凈土，可是，在冷酷的現實之中，哪有自己的立身之所。下半首似言絕望中遇上救星苗丕，給自己帶來了一點可以喘息的光明，當然也包含無限的感激之情。以此看來，這首詩不僅是一幅優美的風雪夜歸圖，而且反映了詩人政治生涯的酸辣。
7. 柴門聞犬吠
逢雪宿芙蓉山主人
朝代：唐代
作者：劉長卿
原文：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
參考翻譯
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，
天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，
風雪夜回宿家的家人回來了。
注釋
（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽縣。
（2）蒼山：青山。
（3）白屋：這里說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。
（4）犬吠：狗叫 。
（5）夜歸：晚上歸來。
（6）貧：清貧。▲
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參考賞析
鑒賞
作者：佚名
詩詞大意
這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中「日暮」點明時間：傍晚。「蒼山遠」，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷濛，暗示跋涉的艱辛，急於投宿的心情。下句「天寒白屋貧」點明投宿的地點。「天寒白屋貧」：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。「寒」「白」「貧」三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。「柴門聞犬吠」，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從卧榻上聽到吠聲不止。「風雪夜歸人」，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序寫下來的。表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最後一句「風雪夜歸人」甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩在當代更為著名。然而對此詩的理解，竊以為問題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問題是兩個，一是標題，前面「逢雪宿芙蓉山」六字似已申足詩題，何以還要加上「主人」兩字?於是有人以為此乃衍文，「主人」兩字應該刪去；二是「柴門聞犬吠，風雪夜歸人」一聯，諸多賞析者都展開神思，想像為：詩人夜宿於芙蓉山某農戶家，夜聞農家主人雪夜歸來，犬吠人答，所謂：「這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。」(《唐詩鑒賞辭典》406頁) 此詩不但運用了「反客為主」——出奇制勝的藝術構思，而且還採用了相輔相成、相得益彰的藝術技巧。由此可見，劉長卿的這首小詩，上聯寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯寫投宿時的感受，重在主觀抒發，自然婉轉，一氣呵成。在表現形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉，自有其美，並不存在所謂脈絡的跳躍。詩雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標題中「主人」兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個芙蓉山「主人」，不是別人，正是詩人之自謂也。
8. 柴門聞犬吠（打一字）
潤 潤，是「犬吠半聞入戶來」，半很重要。
9. 柴門聞犬吠打一字
柴門聞犬吠（打一漢字）
謎底：潤
[解釋]
「犬吠半聞入戶來」，半很重要。
10. 柴門聞犬吠。打一字
柴門聞犬吠的謎底是rain