⑴ 格列佛游記里慧駰國的駰是什麼意思 慧駰過中供馬驅使的畜生是
慧駰國中的駰的意思是:高雅賢良的好馬。
慧駰國中供馬驅使的畜生是:耶胡。
慧駰國,是喬納森·斯威夫特傑出的游記體諷刺小說《格列佛游記》中虛構的國家名。書中的主人公格列佛被放逐到"慧駰國"。
在慧駰國馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。
格列佛的舉止言談在"慧駰國"的馬民看來是一隻有理性的"列胡"。 在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現。
無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋。
(1)慧駰國擴展閱讀:
《格列佛游記》的創作背景:
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特於1710年至1714年間,在出任以羅伯特·哈利及亨利·聖約翰的托利黨的公共關系官員,由於政黨交替,輝格黨上台,托利黨黨員被清算。
作者透過第一部小人國的歷險暗諷當時的政治。其次,作者後來到愛爾蘭任教,愛爾蘭當時受到英格蘭的高壓統治,於是作者通過第三部諸島國游記反映愛爾蘭農業的衰敗。
綜觀小說的全部情節,《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧駰國的奇遇。
反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
⑵ 慧駰國在哪兒
兄弟書看多了吧《格列弗游記》裡面有
⑶ 慧駰國的故事分段介紹
格列佛被放逐到慧駰國。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而列胡(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧駰國的馬民看來是一隻有理性的列胡。 在慧駰各種美德的感化下,格列佛一心想留在慧駰國.然而慧駰國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對慧駰國的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與野胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋。
第一章 作者出外航海,當了船長——他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,後又棄他於一塊無名陸地——他進入這個國家——關於一種奇怪動物「野胡」的描寫——作者遇見兩只「慧駰」。
第二章 作者由一隻「慧駰」領到家中——關於房屋的描寫——作者受到接待——「慧駰」的食物——作者因吃不到肉而感到痛苦,但最終找到了解決的辦法——他在這個國家吃飯的方式。
第三章 作者得到「慧駰」主人的幫助和教導,認真學習它們的語言——關於這種語言的介紹——幾位「慧駰」貴族出於好奇前來看望作者——他向主人簡單報告他的航海經過。
第四章 「慧駰」的真假觀——主人不同意作者的說法——作者更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經歷。
第五章 作者奉命向主人報告關於英國的情況——歐洲君主之間發生戰爭的原因——作者開始解釋英國憲法。
第六章 再談安女王統治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。
第七章 作者對祖國的熱愛——主人根據作者的敘述對英國的憲法和行政發表看法,並提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。
第八章 作者關於「列胡」的幾種情況的敘述——「慧駰」的偉大品德——青年「慧駰」的教育和運動——它們的全國代表大會。
第九章 「慧駰」全國代表大會進行大辯論,辯論結果是如何決定的——「慧駰」的學術——它們的建築——它們的葬禮——它們的語言缺陷。
第十章 作者的日常生活安排,他跟「慧駰」在一起的幸福生活——因為他經常跟它們交談,他在道德方面有很大的進步——他們的談話——作者接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心,昏倒在地,可還是順從了——他在一位僕人的幫助下設法製成了一艘小船,冒險出航。
第十一章 作者的危險航程——他到達新荷蘭,打算在那兒定居——被一當地人用箭射傷——被葡萄牙人所捉,強行帶到他們的船上——船長對他的熱情招待——作者回到英國。
第十二章作者記事真實可靠——他出版本書的計劃——他譴責那些歪曲事實的旅行家——作者表明自己寫作並無任何險惡目的——有人反對,作者答辯——開拓殖民地的方法 ——作者贊美祖國——他認為國王無權佔領他描述的那幾個國家——征服那些國家的難處——作者向讀者做最後告別;談到他將來的生活方式;提出忠告;游記結束。
⑷ 《格列佛游記》中慧駰國的駰是什麼意思
古書上指一種淺黑帶白色的馬。格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰國"的馬民看來是一隻有理性的"列胡"。
在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國,然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡,所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
(4)慧駰國擴展閱讀
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
⑸ 在慧駰國,作者所見所聞有哪些諷刺了什麼
具體解釋奉上,請你參考:列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰國"的馬民看來是一隻有理性的"列胡"。在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與耶狐作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋。第一章作者出外航海,當了船長——他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,後又棄他於一塊無名陸地——他進入這個國家——關於一種奇怪動物「野胡」的描寫——作者遇見兩只「慧駰」。第二章作者由一隻「慧駰」領到家中——關於房屋的描寫——作者受到接待——「慧駰」的食物——作者因吃不到肉而感到痛苦,但最終找到了解決的法——他在這個國家吃飯的方式。第三章作者得到「慧駰」主人的幫助和教導,認真學習它們的語言——關於這種語言的介紹——幾位「慧駰」貴族出於好奇前來看望作者——他向主人簡單報告他的航海經過。第四章「慧駰」的真假觀——主人不同意作者的說法——作者更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經歷。第五章作者奉命向主人報告關於英國的情況——歐洲君主之間發生戰爭的原因——作者開始解釋英國憲法。第六章再談安女王統治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。第七章作者對祖國的熱愛——主人根據作者的敘述對英國的憲法和行政發表看法,並提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。第八章作者關於「野胡」的幾種情況的敘述——「慧駰」的偉大品德——青年「慧駰」的教育和運動——它們的全國代表大會。第九章「慧駰」全國代表大會進行大辯論,辯論結果是如何決定的——「慧駰」的學術——它們的建築——它們的葬禮——它們的語言缺陷。第十章作者的日常生活安排,他跟「慧駰」在一起的幸福生活——因為他經常跟它們交談,他在道德方面有很大的進步——他們的談話——作者接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心,昏倒在地,可還是順從了——他在一位僕人的幫助下設法製成了一艘小船,冒險出航。第十一章作者的危險航程——他到達新荷蘭,打算在那兒定居——被一當地人用箭射傷——被葡萄牙人所捉,強行帶到他們的船上——船長對他的熱情招待——作者回到英國。
⑹ 慧駰國主要人物性格特徵
佛林奈浦:猜忌、陰險、狠毒、狡詐。
斯開瑞士:嫉妒、陰險、狡黠。
布羅卜丁奈格國王:是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。
慧駰國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。
格列佛:喜歡冒險,有君子之風,具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。
⑺ 格列佛游記慧駰國主要內容 500字左右
答:(供參考)
格列佛出外航海當了船長,但他的部下圖謀不軌,把他長期禁閉在艙里,後來又棄他於一塊無名陸地,這便是慧駰國。進入慧駰國後,格列佛發現這個國家是由一群善解人意,通情達理,智慧過人的馬統治的,而形似人類的動物「耶胡」與馬相比確實骯臟,醜陋的。在慧駰國,格列佛因形似低等動物「耶胡」而受到非議,但在善良的馬主人的幫助下,格列佛才得以在慧駰國暫時生存。
在慧駰國,格列佛費盡心思為他的馬主人講解他所在的英國的社會。他告訴他的馬主人錢是什麼,為什麼人們拼了命地想要擁有更多的錢;格列佛又為慧駰講解了什麼是律師,什麼是士兵。他對律師的定義是「生來就學會顛倒是非,他們把白的說成是黑的,黑的又說成是白的」,對士兵的定義則是「一隻殺人不眨眼的耶胡,他殺死他的同伴越多越好」;格列佛還告訴馬主人英法之間的連年征戰。善良智慧的慧駰並不理解為什麼人類之間要互相殘殺。格列佛在與慧駰的交談中也漸漸了解了慧駰國的一切,慧駰國的經歷改變了格列佛的價值觀。他開始仰慕慧駰們的理性,而痛恨他自己所處的英國社會,以至於動了在慧駰國永遠留下去的念頭。
慧駰國是作者塑造的一個人獸顛倒的國度。在人類看來比自己低一等的馬卻有了善良,真誠,友愛,理性等高尚的品格,而形似人類的「耶胡」卻卑鄙,邪惡,殘忍,骯臟。作者在慧駰國的敘述中以批判的筆調揭露了當時英國統治階級的罪惡,腐敗,以及英國資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪行徑和殘酷剝削的事實。
(全部是原創,希望你能以我所寫為基礎自己總結一下)
【希望你能採納O(∩_∩)O~】
⑻ 慧駰國的特點
格列佛來到慧駰國,這里的馬是高雅賢良的,而人卻是一種野蠻粗俗的動物,「YAHOO」就是慧駰國里對人的稱呼。
在慧駰國里,人類成了「YAHOO」,連牲畜也不如,為了無聊的事情而毆斗;「和人類的種種腐敗相比,這些四足的造物優秀而有德」
⑼ 慧駰國 怎麼讀
慧huì 駰yīn 國guó
⑽ 格列佛游記慧駰國概括50字
格列佛游記慧駰國概括:格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"則是馬所豢養和役使的畜生。
在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國,然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡。無奈之下,格列佛只好離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友,並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。
(10)慧駰國擴展閱讀
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。