⑴ 永和九年誰當皇帝到底是哪一年
皇帝是晉穆帝司馬聃，永和九年是公元353年。
司馬聃（343年―361年），字彭子，即晉穆帝，344年—361年在位，東晉第五位皇帝。
建元二年（344年）九月二十六日，晉康帝去世。九月二十七日，年僅兩歲的太子司馬聃即位，尊母親皇後褚蒜子為皇太後，並由褚太後臨朝攝政。第二年改元為永和。 同年十月二十三日，將晉康帝安葬於崇平陵。
由於司馬聃年幼，所以由褚太後掌政，並由何充輔政。永和二年（346年）正月己卯日，何充去世。二月癸丑日，由司徒蔡謨與會稽王司馬昱輔政。 此後趙石虎病死，中原大亂。晉穆帝在位期間東晉朝廷先後令褚裒 、殷浩北伐，均未成功。
昇平五年（361年）五月丁巳日，司馬聃病在顯陽殿去世，時年十九歲。司馬聃死後，謚號穆皇帝，廟號孝宗，安葬於永平陵（今江蘇江寧西北幕府山南）。
(1)永和九年是哪一年擴展閱讀：
晉朝（265年－420年），分為西晉與東晉兩個時期，西晉為中國歷史上九個大一統王朝之一，兩晉上承三國下啟南北朝，其中東晉屬於六朝之一。
265年司馬炎篡魏，建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉，280年滅東吳，完成統一，後經歷「八王之亂」。
晉愍帝遷都長安，316年西晉滅亡，史稱「五胡亂華」。317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉，東晉曾多次北伐。
383年東晉與前秦淝水之戰後得到暫時鞏固。兩晉時期少數民族遷至中原，加強了民族融合，北人南遷，開發了江南地區。兩晉總歷時一百五十六年。420年，劉裕建立劉宋，東晉滅亡。
參考資料來源：網路——永和
⑵ 永和九年，是哪一年
公元353年，應該是下午吧
⑶ 永和九年誰當皇帝是哪一年
皇帝是晉穆帝司馬聃，永和九年是公元353年。
司馬聃（343年―361年），字彭子，即晉穆帝，344年—361年在位，東晉第五位皇帝。
建元二年（344年）九月二十六日，晉康帝去世。九月二十七日，年僅兩歲的太子司馬聃即位，尊母親皇後褚蒜子為皇太後，並由褚太後臨朝攝政。第二年改元為永和。
同年十月二十三日，將晉康帝安葬於崇平陵。
由於司馬聃年幼，所以由褚太後掌政，並由何充輔政。永和二年（346年）正月己卯日，何充去世。二月癸丑日，由司徒蔡謨與會稽王司馬昱輔政。
此後趙石虎病死，中原大亂。晉穆帝在位期間東晉朝廷先後令褚裒
、殷浩北伐，均未成功。
昇平五年（361年）五月丁巳日，司馬聃病在顯陽殿去世，時年十九歲。司馬聃死後，謚號穆皇帝，廟號孝宗，安葬於永平陵（今江蘇江寧西北幕府山南）。
(3)永和九年是哪一年擴展閱讀：
晉朝（265年－420年），分為西晉與東晉兩個時期，西晉為中國歷史上九個大一統王朝之一，兩晉上承三國下啟南北朝，其中東晉屬於六朝之一。
265年司馬炎篡魏，建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉，280年滅東吳，完成統一，後經歷「八王之亂」。
晉愍帝遷都長安，316年西晉滅亡，史稱「五胡亂華」。317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉，東晉曾多次北伐。
383年東晉與前秦淝水之戰後得到暫時鞏固。兩晉時期少數民族遷至中原，加強了民族融合，北人南遷，開發了江南地區。兩晉總歷時一百五十六年。420年，劉裕建立劉宋，東晉滅亡。
參考資料來源：網路——永和
⑷ 永和九年是什麼朝代
永和 (晉穆帝)，東晉晉穆帝司馬聃的年號，由345年至356年。
永和九年 就是 公元353年
望採納
⑸ 永和九年是公元多少年
公元353年，正好是五胡亂華的時間。從此之後，漢族血統不在純正。很多我們感覺奇怪的姓氏都是從那個時候到中原的，比如令狐（二聲）。
⑹ 永和九年是多少年前什麼年代的
永和元年是345年，永和九年就是公元354年，是晉朝
⑺ 「永和九年」是什麼紀年
「永和九年」是
帝王紀年
古人紀年，主要有干支紀年，帝王紀年兩種。
帝王紀年，是按照帝王即位的年次或年號來紀年的。
例如《岳陽樓記》中「慶歷四年春」，即指宋仁宗慶歷四年（1044）。由於干支紀年的循環往復，在宏觀的時間尺度上容易造成混亂，古人就常常並用帝王紀年和干支紀年，例如《蘭亭集序》中有「永和九年，歲在癸丑」。
東晉穆帝永和九年（公元353年）。
紀年是人們給年代起名的方法。主要的紀年有帝王紀年、公元紀年、歲星紀年和干支紀年等。在中國，早在公元前2000多年就有了自己的歷法。在相當長的歷史時期內，中國使用的是「干支紀元法」，即把十天乾和十二地支分別組合起來，每60年為一個周期。
⑻ 永和九年屬於哪種紀年法
年號紀年，除此之外還有天乾地支紀年法和公元紀年法
⑼ 蘭亭序中的永和九年是哪一年
東晉穆帝永和九年（公元353年）
⑽ 永和九年是哪一年
永和九年是公元353年。
東晉穆帝永和九年（公元353年）三月初三，時為會稽內史的王羲之，邀請名士謝安等四十一人，在山陰縣（今紹興）的蘭亭，舉行盛會，匯詩為集。王羲之乘興寫序。即是流傳的《蘭亭序》。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等。
博採眾長。此序以行書體書寫，是王羲之生平傑作。自南朝以來，被後人稱為「天下第一行書」。現存最能體現其風神的是唐代的摹寫本。凡三百二十四字，每一字都被王羲之創造出一個生命的形象，有筋骨血肉完足的豐軀，且賦予各自的秉性、精神和鳳儀；或坐、或卧、或行、或舞、或歌，雖尺幅之內，群賢畢至，眾相皆現。
本年年表：
東晉永和九年（353），敦煌石窟中的莫高窟工程開始營造。敦煌石窟由莫高窟、西千佛洞、榆林窟和水峽口小千佛洞四窟組成，規模巨大。其中莫高窟最為著名，工程亦最大，藝術成就最高，其他幾處均為其分支。莫高窟又名千佛洞，位於甘肅敦煌東南25公里處，在大沙山與三危山之間的大泉溝西岸玉門礫岩綿延3里多長的崖壁上。
從東晉時開鑿後，經北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元歷代增修，現存洞窟550餘座。莫高窟由上至下，分層開鑿，最多可達四層。因所在崖壁石質鬆脆，不宜雕刻，所以石窟內的藝術精品多為大型壁畫和塑像。現存洞窟中有469窟存有精美、細致的壁畫和塑像，保存了歷代塑像2000多座，壁畫50000多平方米。壁畫上畫著關於佛教的神話故事，內容豐富多彩。
所畫形象逼真，生動活潑，栩栩如生，尤其在細微處見功夫，衣褶、紋飾、肌肉、表情等恰到好處，體現了極高的藝術水準。