Ⅰ 求問鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里 是什麼意思
意思：鵬遷徙到南海去，拍水（激起）三千里（的波濤），乘大風盤旋而上，（飛到）九萬里（的高空）。
原文：《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
譯文：《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：「鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。」像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。
出處：《逍遙游》
拓展資料：
《逍遙游》是《莊子》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了「小」與「大」的區別。
在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是「有所待」而不自由的，從而引出並闡述了「至人無己，神人無功，聖人無名」的道理。文章最後通過惠子與莊子的「有用」、「無用」之辯，說明不為世所用才能「逍遙」。全文想像豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。
莊子指出，「若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者，彼且惡乎待哉！」至人游處於天地間，其精神與宇宙一體化，自我無窮地開放，向內打通自己，向外與他人他物相感通、相融合。達到這種境界，物我的界限便可消除，時空的限制無復感覺。「游於無窮，彼且惡乎待哉！」至人是個自由超越者，他從形相世界的拘限中超脫出來，獲得大解放，達到「無待」的境界——心靈無窮地開放，與外物相冥合。如此，則無論在任何情況下，都能隨遇而安，自由自在。莊子對至人的描述，體現出逍遙游理想人格的一些特點。
Ⅱ 《逍遙游》中「摶扶搖而上者九萬里」的「上」和「者」字什麼意思
上為動詞向上，者為助詞，表示語氣停頓。
意思是兩個翅膀乘著盤旋向上的旋風而飛上九萬里的高空。
基本字義：
上
1、位置在高處的，與「下」相對：樓～。～邊。
2、次序或時間在前的：～古。～卷。
3、等級和質量高的：～等。～策。～乘（佛教用語，一般借指文學藝術的高妙境界或上品）。
4、由低處到高處：～山。～車。～升。
5、去，到：～街。
6、向前進：沖～去。
7、增加：～水。
8、安裝，連綴：～刺刀。～鞋（亦作「緔鞋」）。
9、塗：～葯。
10、按規定時間進行或參加某種活動：～課。～班。
11、擰緊發條：～弦。
12、登載，記：～賬。
13、用在名詞後邊，表示時間、處所、范圍：晚～。桌～。組織～。
14、用在動詞後邊，表示開始、繼續、趨向、完成：爬～來。鎖～。選～代表。
15、達到一定的程度或數量：～年紀。
16、中國古代樂譜的記音符號，相當於簡譜中的「1」。
者
1、用在名詞、動詞、形容詞、數詞、片語後，並與其相結合，指人、指事、指物、指時等：讀～。作～。二～必居其一。來～。
2、助詞，表示語氣停頓並構成判斷句的句式：陳勝～，陽城人也。
3、這，此（多用在古詩詞曲中）：～個。～回。～番。～邊走。
組詞如下：
上：上來、上坡、向上、上網、上午、晚上、臉上、合上、上面、馬上、跟上、頭上、上山、路上、上浮、上當、加上、上層、上款、上升、
者：患者、記者、或者、再者、編者、來者、老者、著者、讀者、侍者、長者、亡者、者末、謁者、阿者、赫者、匠者、能者、兀者、其者、刑者、兩者、乃者、詩者、往者、狂者、從者、者者、之者、啟者、
(2)摶扶搖而上者九萬里擴展閱讀
字形演變
」。
組詞解釋：
1、上來：由低處走到高處；由遠處走到近處。
2、上坡：沿著有坡度的路從低處走向高處。
3、患者：患某種疾病的人：肺結核～。
4、記者：報社、通訊社、廣播電台、電視台等新聞機構中擔任采訪、新聞寫作、攝影的專業人員。
5、或者：或許，也許。
Ⅲ "摶扶搖而上者九萬里"中的「摶」是什麼意思
"摶扶搖而上者九萬里"中的「摶」的意思是迴旋而上。一作「搏」（bó），拍。這句話出自莊子的《逍遙游》。
原文：《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
譯文：《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：「鵬鳥遷徙時，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉扶搖而上直沖九萬里高空，此一飛在六個月後方才停歇下來。
(3)摶扶搖而上者九萬里擴展閱讀：
《逍遙游》全篇的內涵都指導著「我們」的方向，第一個主題,就是人生要「具見」,見地具備,就是普通講的見解,再普通一點講,就是眼光、思想。一個沒有遠見的人,見解都不行,要想成功一個事業,或是完善一個人生,是不可能的，所以莊子提出來「具見」,具備見地,才能夠腳踏實地,從基本做起。
《逍遙游》同時被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。
Ⅳ 「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」出自哪裡
「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」出自文言文《逍遙游》
《逍遙游》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。「逍遙游」是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。「逍遙游」是指「無所待而游無窮」，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游於世間。
「逍遙」，在莊子這里是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。「游」，並不是指形體之游，更重要的是指精神之游，形體上的束縛被消解後，自然就可以悠遊於世。逍遙游就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。
在莊子看來，達到這種境界的最好方法就是「心齋」「坐忘」，這兩者體現了一種精神自由和天人合一的精神逍遙游。
創作背景
莊子天才卓絕，聰明勤奮，「其學無所不窺」，並非生來就無用世之心。但是，「而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也」。一方面，「竊鉤者誅，竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。
人世間既然如此污穢，「不可與庄語」，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
Ⅳ 摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。者什麼意思
鵬鳥遷徙到南方的大海，
翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，
海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，
離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來。
Ⅵ 摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也的翻譯
摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也
兩個翅膀乘著盤旋向上的旋風而飛上九萬里的高空，大鵬飛離時是憑著六月的大風
Ⅶ 摶扶搖而上者九萬里，而翻譯
「而」是文言文中常用的一個連詞,表示並列、承接、遞進、轉折、假設、修飾、因果等多種關系。在這句話中的而，連詞，表修飾；者，助詞，錶停頓。
Ⅷ "摶扶搖而上者九萬里"中的「摶」是什麼意思
摶的意思是迴旋而上。一作「搏」（bó），拍。
這句話出自《逍遙游》，作者是莊子。
原文選段：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
譯文：
北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的雲。
這只鵬鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：「鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
(8)摶扶搖而上者九萬里擴展閱讀：
「逍遙」也寫作「消搖」，意思是優游自得的樣子；「逍遙游」就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
全文可分為三個部分，第一部分至「聖人無名」，是本篇的主體，從對比許多不能「逍遙」的例子說明，要得真正達到自由自在的境界，必須「無己」、「無功」、「無名」。
第二部分至「窅然喪其天下焉」，緊承上一部分進一步闡述，說明「無己」是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達到逍遙的境界，也只有「無己」的人才是精神境界最高的人。
餘下為第三部分，論述什麼是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用當作有用，進一步表達了反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優游自得的生活旨趣。
《逍遙游》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。「逍遙游」是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。「逍遙游」是指「無所待而游無窮」，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游於世間。
莊子（約前369一前286），戰國時期哲學家，道家學派的代表人物。名周，字子休，號南華真人，宋國蒙（今河南商丘東北）人。為道教四大真人之一。莊子威王與梁惠王、齊宣王、孟子、惠子等大體同時期，去世時享年83歲。
莊子祖上系楚國貴族，後因楚國動亂，祖上遷至宋國。莊子在宋國與老鄉惠子結識。莊子只做過地方漆園吏，幾乎一生退隱。因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子並稱「老莊」，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為「老莊哲學」。
Ⅸ 摶扶搖而上者九萬里中的而是什麼意思
摶扶搖而上者九萬里的而釋義：而且。
原文：鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
譯文：大鵬鳥在飛往南海的時候，水濺起來的浪花就有三千里之高，兩個翅膀乘著盤旋向上的旋風而飛上九萬里的高空，大鵬飛離時是憑著六月的大風。
出自莊子《逍遙游》，《逍遙游》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。「逍遙游」是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。「逍遙游」是指「無所待而游無窮」，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游於世間。
(9)摶扶搖而上者九萬里擴展閱讀：
創作背景：
莊子天才卓絕，聰明勤奮，「其學無所不窺」，並非生來就無用世之心。但是，「而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也」。一方面，「竊鉤者誅，竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。
人世間既然如此污穢，「不可與庄語」，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
Ⅹ 摶扶搖而上者九萬里下一句
摶扶搖而上者九萬里下一句：
去以六月息者也。
逍遙游·北冥有魚
[作者] 莊周
[全文] 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧