Ⅰ 郑州德佑电子科技有限公司怎么样
简介：郑州德佑电子科技有限公司成立于2012年09月01日，主要经营范围为批发兼零售：计算机及配件、计算机软件、办公耗材、办公设备、摄录器材、电线电缆、办公用品、电子产品、数码产品、音响设备、消防器材及配件、通讯设备、广播电视设备、高低压电器、计算机周边设备及配件等。
法定代表人：李德彪
成立时间：2012-09-01
注册资本：301万人民币
工商注册号：410105000311451
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：郑州市金水区文化路81号302室
Ⅱ 山东德祐中医医学研究院 是什么性质单位最近一直在德州地区做宣传，年级轻轻就自称是博士生
有些医院的医生看起来很年轻，但是他的日常学习和学历都是很高的。
Ⅲ 广州德佑聚资产管理有限公司怎么样
广州德佑聚资产管理有限公司是2010-06-18在广东省广州市天河区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于广州市天河区金穗路1号3403、3404单元（仅限办公用途）。
广州德佑聚资产管理有限公司的统一社会信用代码/注册号是914401065583524190，企业法人刘鹏程，目前企业处于注销状态。
广州德佑聚资产管理有限公司的经营范围是：资产管理（不含许可审批项目）;投资咨询服务;企业自有资金投资;投资管理服务;黄金制品批发;白银制品批发;黄金制品零售;白银制品零售;网络技术的研究、开发;计算机网络系统工程服务;企业财务咨询服务;企业管理服务（涉及许可经营项目的除外）;房地产咨询服务;市场调研服务;受金融企业委托提供非金融业务服务;商品批发贸易（许可审批类商品除外）;商品零售贸易（许可审批类商品除外）;货物进出口（专营专控商品除外）;技术进出口;化妆品及卫生用品零售;医疗用品及器材零售（不含药品及医疗器械）;日用家电设备零售;家用电器批发;玩具批发;家居饰品批发;百货零售（食品零售除外）;日用杂品综合零售;营养健康咨询服务;商品信息咨询服务;会议及展览服务;。
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Ⅳ 中国一词最早出自哪里我一直以为是到了中华民国时，中华民国的缩写才是。但是我最近看到了《德祐二年岁
在中华五千年的历史长河里，历朝历代，虽然王朝政权各不相同，甚至都是通过武力推翻前朝，但还是都称自己为“中国”。到底“中国”一词是从什么时候开始有的呢？
追溯起来，“中国”一词，最早见于中国第一部官方史书——《尚书》的“梓材”篇中，原文讲：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”，意思是指“天神已经把中国的人民和他们的土地托付给周朝的先王”。此文作者是历史上非常著名的“周公旦”，即“周公”，是周文王的儿子，周武王的弟弟，西周政治家、思想家和谋略家。周武王的儿子周成王继位时非常年幼，由周公摄政。由此推断，《尚书·梓材》创作于西周第三代王——周成王时代，这是我们能够找到的最早的中国历史文献记载，据今已有三千余年。可见，“中国”一词至少在周朝已经开始正式使用。
另外，在我国第一部诗歌总集《诗经》中，也有三篇提到“中国”。分别为：
1、《诗经·大雅·民劳》中提及“中国”四次，具体是：
（1）“惠此中国，以绥四方”，意指“惠及中国的百姓，以安抚中国四方的人民”。
（2）“惠此中国，以为民杰”，意指“惠及中国的百姓，以满足人民的心愿“。
（3）“惠此中国，俾民忧泄”，意指“惠及中国的百姓，让人民宣泄心中的烦忧”。
（4）“惠此中国，国无有残”，意指“惠及中国的百姓，使国家没有凶残事情发生”。
2、《诗经·大雅·桑柔》中提及“中国”一次，具体是：“哀恫中国，具赘卒荒”，意指“哀痛中国，发生如此多荒灾”。
3、《诗经·大雅·荡》中提及“中国”二次，具体是：
（1）“咨女殷商，女炰烋于中国”，意指“你这个殷商的国君，你在中国作恶”。
（2）“内奰于中国，覃及鬼方”，意指“你在中国激起众人愤怒，连国外的其它族类也不能忍受”。
这三首诗均是创作于周朝周历王时代，作者分别是召穆王和芮伯，是周历王时代的两位重臣，通过诗歌的形式来劝谏周历王爱护“中国”，善待人民。《诗经》这三首诗再一次验证，三千年前西周时代就开始使用“中国”。
除了历史文献记载，在中国考古发现的周成王五年铸造的青铜酒器“何尊”铭文中也提及“中国”，但写作“中或”，“或”是“国”字的早期写法。铭文写道：“余其宅兹中国，自之辟民”，意指“我（周武王）已经据有中国，自己已成为中国国民的君王”。这个青铜器“何尊”铭文中的“中国”，以考古的角度更加确认了西周已开始使用“中国”。
据考证，西周时期，中国是天子之国和诸候列国（即受封的藩国）并举的政治格局。周成王在位时，采纳周公提出的建藩屏国方略，分封诸候71国，让他们来承担保卫京都的任务。此时的“中国”应是指天子之国和各分封诸候列国的整体疆界范围。其中，天子之国是中国君王（即天子）的直接统治地区，各诸候列国的土地和人民，名义上是归属于“中国”，除军队和“礼乐”归天子之国调配外，在其它方面拥有自主权。
从《尚书》、《诗经》文献记载分析看，周期也称商朝为“中国”，但是商朝的甲骨文献中，并没有发现“中国”字样。据专家学者考证，商朝人并不把国家称作“国”，而是习惯称“邑”。甲骨文献中，商朝人称自己的国家为“大邑商”，并称周边四方的国家为“东土”、“南土”、“西土”、“北土”。在殷商甲骨文献中，商朝人还称自己的国家为“中商”。对此，中国著名史学家、甲骨学家胡厚宣曾论称“商而称中商者，当即后世中国称谓的起源”。
在《尚书》、《诗经》以及后世《论语》等文献中，大部分把商朝称为“殷”、“大邦殷”，而“殷”在中国古代第一部字典——《说文》作注时讲“殷，引之为大也，为众也，为中也”。《史记》索隐中更是直接解释为“殷，中也”。由此推演，“殷国”即是“中国”之意，间接可以说明商朝人也称自己的国家为“中国”，只是用“中商”、“大邑商”、“大邦殷”、“殷”体现。周朝之“中国”也可能是由此过渡而来，推翻商朝后，顺势由原来的名称改为“中国”，“国”字也可能是由“周朝”正式开始使用。
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Ⅳ 北京市德佑应用技术有限公司怎么样
简介：北京市德佑应用技术有限公司成立于1993年9月9日，简称德佑数码。从专注于传真机起步，在业内树立了知名品牌“德佑传真”，1996年创办了国内唯一的传真机展示交易中心，经营品种全国第一，后逐渐演变成传真机博物馆。
在17年的稳固发展中，德佑陆续成为多项国内外知名品牌的进口商、授权总代理、区域代理商、行业代理商、认定店和各大知名品牌制定维修服务站。
本世纪以来，德佑的业务扩展至全线计算机及配套设备、办公设备、数码影音设备、通信设备、多媒体会议设备、印后设备、全线办公用品及耗材、家具家电及各类礼品，并于2006年将业务扩展至ERP软件与管理咨询，从而推出了软硬件全包括的数码一体化新业态，形成了内涵更广的一站式综合采购服务品牌----德佑数码。
为适应客户需求的不断扩展，德佑还组建了专业化系统集成和工程实施团队。至今已为政府、企事业单位等成功实施过数例包括音响、公共广播、监控、网络布线、电话会议系统、vod点歌系统等建筑智能化专业项目，受到用户赞赏。逐渐成为全方位管理集成、设备提供、服务实施的数码一体化专家。
1997年，德佑人涉足文化餐饮业，在京城首创餐厅与音乐公社相融和的餐吧模式，号称京城头号餐吧。2002年，成立北京斜阳餐饮发展有限公司，建成CCTV专题报道的全国闻名的电影主题餐厅---斜阳水景，意图以“迷宗菜”为自有品牌，向富有文化特色的大型连锁餐饮企业进军。2014年开始创办中式快餐样板店——筷子功夫，聘请众多资深美食家倾力打造、拒绝一切问题食品，融合绿色健康理念。
18年的成长，18年的累积。德佑公司凭着在市场竞争中不断创业的进取精神，凭着拥有中科院尖端科研经历的吴端总经理在创业伊始立下的“以德佑业”的经营理念，凭着德佑人在经营中诚信守法，重承诺、守信用的做事风格，公司不断稳步、持续发展与壮大。我们相，有了这样的企业文化，有广大新老朋友们的支持，我们一定能和大家一起拥有更美好的明天！
法定代表人：吴端
成立日期：1993-09-08
注册资本：3360万元人民币
所属地区：北京市
统一社会信用代码：91110108600489399T
经营状态：开业
所属行业：科学研究和技术服务业
公司类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
英文名：Beijing Deyou Applied Technology Co.,Ltd.
人员规模：50-99人
企业地址：北京市海淀区青云里满庭芳园小区4号楼2403-A
经营范围：技术开发、技术推广、技术咨询、技术转让;计算机系统服务;数据处理;计算机维修;基础软件服务;应用软件服务;仓储服务;设计、制作、代理、发布广告;销售计算机、软件及辅助设备、电子产品、机械设备、通讯设备、针、纺织品、日用品、家用电器、化工产品(不含危险化学品及一类易制毒化学品)、五金、交电、建筑材料、文化用品、体育用品、首饰、自行开发后的产品;电脑打字;复印;互联网信息服务业务(不含新闻、出版、教育、医疗保健、药品和医疗器械、含电子公告服务)(互联网信息服务增值电信业务经营许可证有效期至2023年08月22日)。(企业依法自主选择经营项目,开展经营活动;依法须经批准的项目,经相关部门批准后依批准的内容开展经营活动;不得从事本市产业政策禁止和限制类项目的经营活动。)