桑福岭

❶ 诸葛亮死前李福问他，若百年之后说可接替丞相 他说蒋公琰和费文伟。

蒋公琰是蒋琬，公琰是他的字，费文伟是费祎，文伟是他的字。

建兴十二年（234年）诸葛亮率军第五次北伐，由汉中出发，取道斜谷，穿越秦岭，进驻五丈原。

在此，蜀军与魏军对峙了100余天。八月，诸葛亮病情日益恶化。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。

李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”

李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。当月，诸葛亮在军中去世。

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人物资料：

1、蒋琬

蒋琬（？—246年），字公琰。零陵郡湘乡县（今湖南省湘乡县）人。三国时期蜀汉宰相，与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。

蒋琬最初随刘备入蜀，为广都县长。因其不理政事，惹怒刘备，在诸葛亮的劝说下才免于一死。后重获启用，受到诸葛亮的悉心培养，累官丞相长史兼抚军将军。

建兴十二年（234年），诸葛亮去世，蒋琬继其执政，拜尚书令，又加行都护、假节，领益州刺史，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。

延熙元年（238年），受命开府，加大司马，总揽蜀汉军政。曾制定由水路进攻曹魏的计划，但未被采纳。

延熙九年（246年），蒋琬病逝，谥号“恭”。

2、费祎

费祎（？－253年2月），字文伟，江夏（今河南信阳市罗山县人）人，三国时期蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。

深得诸葛亮器重，屡次出使东吴，孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋刁难，而费祎据理以答，辞义兼备，始终不为所屈。孙权非常惊异于他的才能，加以礼遇。

北伐时为中护军，又转为司马。当时魏延与杨仪不和，经常争论，费祎常为二人谏喻，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，官至大将军，封成乡侯。

费祎主政时，执行休养生息的政策，为蜀汉的发展尽心竭力。费祎性格谦恭真诚，颇为廉洁，家无余财。后为魏降将郭循（一作郭脩）行刺身死。葬于今广元市昭化古城城西。

参考资料来源：网络——费祎

参考资料来源：网络——蒋琬

参考资料来源：网络——诸葛亮

❷ 杨绍清被捕入狱是真的吗还是即将被抓

7月21日15时中国铁路总公司通报6起违反中央八项规定的案件，太原铁路局杨绍清局长、张义平书记被免职，任命赵春雷担任太原铁路局局长，全面负责各项工作。赵局长在全局17点视频会上提出三点要求：1.认清形势，保持清醒；2.守土有责，用心奉献；3.保持信息畅通，信息及时上报。会后强调全体干部职工要严格落实好赵局长的三点要求，做好本职工作，不要听、传谣言，异常信息及时汇报。

❸ 尤袤的长诗《庚子岁除前一日游茅山》写得奇情壮采，体现在哪里如何鉴赏原诗如下：

宋杨万里“小池”
春天沉默，但不幸的是小溪流，
根据水爱眼软树的树荫下。
小荷才露尖尖
不久前，蜻蜓，站在上面。

[今译]小荷叶才露尖尖角的孩子，一直是蜻蜓停在上面。
欣赏诗题“小池”整章“小”字上做文章。诗需要有不同的主题，只是一些主要的主题写华丽的境界，恢宏的气势，有些主题是非常小的，只有一个细节的生命，但写入时间过去闭关锁国。王国维说：“境界的大小，也不能是一个子利弊”（“人间词话”）。像一个盆景，一幅小画，写一个小规模，丰富和郁郁葱葱的业务胜境：开始一个新的充电出来的水，绿色的嫩叶，如睡眼不开，停在上面的一个小蜻蜓飞。被曝光“早在立法，”这个词，注入诗人的看法，融情到场景中，天上的奇观。

❹ 关于道州神奇鬼仔岭的历史

图腾神与祖先神 它是天与地的纽带，起着衔接感应的作用，其核心是人的神化，人乃天地万物之灵，可上天入地，是最具能量的生命体。在人类社会进化的征程上，由图腾崇拜进入祖先崇拜有一个漫长的时间跨度。祖先崇拜源于图腾崇拜，但又不同于图腾崇拜。由图腾崇拜到祖先崇拜是人类社会发展变化的一个质的飞跃。图腾崇拜形成了图腾神，祖先崇拜形成了祖先神。

图腾神与祖先神是巫教神灵世界的中层，是他们组成了社会和家族，构成了五光十色的人神生活。可分为：

1、图腾崇拜：有盘瓠神、蛇神、虎神、狮神、熊神、鸟神等；

2、祖先崇拜：有始祖神、三皇五帝、族祖、家尊等；

坛神 是巫教神灵世界的下层。这是一个庞大的神灵群体，是巫教神灵世界的底层神众，属地方保护神，可以说包罗万象，无所不有，无所不神。包括祖师神、精灵神、鬼魂神、渔猎神、福神、财神、社神等等。

巫教的神灵天国是一个结构复杂，关系密切的相互对应的整体。现以战国时代屈原的祭神巫歌《九歌》作一个对应关系的说明：《九歌》共祭祀了十位神灵，为五男五女，正好体现了古人的阴阳观念。十位神灵分别配置在东、南、中、西、北五个方位，又体现了五行、五方位的观念。出现在《九歌》中各位神灵与中原五帝五佐神的关系非常微妙，甚为神奇：

东皇太一——黄帝（皇天大帝）；

云中君（太阴君）——后土（高母神）；

湘君——炎帝（舜）；

湘夫人——祝融（女娥）；

河伯——太昊（青龙）；

东君——勾芒（春神）；

少司命——少昊（秋神）；

大司命——蓐收（刑杀神）；

山鬼——颛顼（冬神玄英）；

国殇——玄冥（即玄武，真武大帝，战神）。

《九歌》是一组祭祀十位天神的巫歌，加上最末的一首作为送神曲的“礼魂”，共十一篇，组成了一个结构严密的整体，缺一不可。至于《九歌》为什么名叫“九”，这个“九”不是一个数字的概念，而是作为天体宇宙概念的名词，其涵义就是“天”。所以《九歌》就是天神之歌。

由此，我们可以看到巫教神灵世界的错综复杂，谱系繁多，完全是人类社会的海市蜃楼。

鬼仔岭为社神祭祀遗址

前述坛神为巫教神灵天国的底层神众，管理地方秩序，保一方平安，与平民百姓的关系最为密切，直接关系着平民百姓切身利益。因此在平民百姓看来，他们是父母神，是万万不可轻视待慢的，一定要好好服侍，重重祭祀，以求得他们的庇护，才可丰衣足食，安居乐业，太平无事，稳步人生。因此“庆坛”，“还坛神愿”早就成了民间隆重的祭祀习俗。每年春秋二祭是必不可少的，平时只要遇上什么突发灾难，一定要大操大办举行重祭，祈求坛神消灾解难，赐福降瑞。如久旱不雨，禾苗枯稿，村民百姓延请巫师，登坛作法举行求雨仪式，向坛神祷告，祈求赐雨生禾，获取收成。其他如求子、求财、求福、求平安，无不都要向坛神许愿，如果能如愿以偿，便要向坛神酬还愿心，进行厚谢，以表诚信，从而求取更大更长久的保护。

我以为鬼仔岭的“坛神”实为坛社谱系中的社神，属土谷神系列中的社公社母。《说文》云：“社，地主也，从示土。”《左传》昭公29年云：“共工氏有子曰勾龙，为后土。……后土为社。”《礼记·月令》云：“中央土，……其神后土。”《淮南子·时则训》云：“……江汉之所出，众民之野，五谷之所宜。……后土之所司者万二千里。”这些典籍说出了一个共同的观念：社神就是后土，后土主管五谷，社神当然也是主管五谷的神灵，社神本来就是坛神谱系中的神灵，是稻作文化的产物。道县远在一万多年前就出现了水稻生产，玉蟾岩出土的几颗一万四千年前的古栽培稻谷粒，显示了这里稻作文化的古老与辉煌。在如此的文化背景下，社神祭祀也就必然引起了人们的高度重视，而特别受到关注，造成浓郁而深酣的社神祭祀文化。

《周礼》云：“二十五家为社，各树其土之所宜木。”古籍上记载的“桑林之社”、“栎社”，便是指以桑或栎为家的社神。根据鬼仔俑坛神遗址的碑文记载，碑文题目正是《游栎头水源坛神记》，这“栎头”正与古籍记载的“桑栎之社”相印证。证明此处遗址为社神祭祀无疑了。

远古时代由于生产力低下，人类常常感到食物的获得不容易。因此凡是关系到食物的事都看得格外重大，所以祭祀社神常常列为社中大事，不可等闲视之。从现存祭坛上的石俑看来，显然是经历了人祭到俑祭的过程。这个过程的时间跨越是十分漫长的，而且是经历了非常痛苦的思考才取得如此的伟大进步。由此我们看到了古人前进的步履是多么地艰难，有时蹒跚得几乎难以举步，甚至跌撞在地起不了身。但惨重的痛苦还是在不停地催生新的生命，终于完成了历史的跨越，走出了命运的沼泽地，站在崭新的文化平台上，与历史展开未来的对话。

❺ 查明朝末清朝初江西临江有没有吴教这个地名

应该没有吧！我看了一下明朝时期的地名，都没有找到吴教这个地方，而吴教看起来更像是一个人名。下面是明朝时期江西境内的所有地名：
江西《禹贡》扬州之域。元置江西等处行中书省。(治龙兴路。)太祖壬寅年正月因之。(正月治吉安府。二月还治洪都。)洪武三年十二月置江西都卫。(与行中书省同治。)八年十月改都卫为都指挥使司。九年六月改行中书省为承宣布政使司。领府十三，州一，县七十七。(为里九千九百五十六有奇。)北至九江，(与江南、湖广界。)东至玉山，(与浙江界。)南至安远，(与福建、广东界。)西至永宁，(与湖广界。)距南京一千五百二十里，京师四千一百七十五里。洪武二十六年编户一百五十五万三千九百二十三，口八百九十八万二千四百八十二。弘治四年，户一百三十六万三千六百二十九，口六百五十四万九千八百。万历六年，户一百三十四万一千五，口五百八十五万九千二十六。

南昌府(元龙兴路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为洪都府。癸卯年八月改南昌府。领州一、县七：

南昌(倚。洪武十一年建豫王府。二十五年改为代王，迁山西大同。永乐初，宁王府自大宁卫迁此，正德十四年除。故城在东。今城，明太祖壬寅年改筑。东湖在城东南隅。西有赣江，自丰城县流入，东北入鄱阳湖，出湖口县，入大江，亦曰章江。又东南有武阳水，上源自南丰县污江，北流经此，又东北入宫亭湖。南有市汊巡检司。)

新建(倚。西有西山，跨南昌、新建、奉新、建昌四县之境。北有吴城山，临赣江。东有鄱阳湖，即彭蠡也，俗谓之东鄱湖；其西与宫亭湖相接，谓之西鄱湖西南有筠水，一名蜀江，自高安县流入，合於章江。东北有赵家围、西有乌山、北有吴城、西北有昌邑四巡检司。)

丰城(府南少西。元富州。洪武九年十二月改为丰城县。南有罗山，富水所出。又有柸山，丰水所出。西南有章江，丰水自南，富水自东南，俱流入焉。又东有云韶水，自抚州流入，亦入於章江。南有沛源、西南有江浒口二巡检司。又有河湖巡检司，废。又北有港口巡检司，治大江口，后迁县东北小江口，废。)

进贤(府东南。西南有金山，产金。北有三扬水，又有军山湖，又北有日月湖，下流俱入於鄱阳湖。东有润陂、东北有邬子寨、北有龙山、东南有花园四巡检司。)

奉新(府西。西有百丈山，冯水所出，下流入於章江。又西有华林山，华林水出焉。又西北有药王山，龙溪水出焉。二水合流，注於冯水。西有罗坊巡检司。又有白沙巡检司，废。)

靖安(府西北。西有毛竹山，接宁州界，双溪水出焉，下流入於冯水。北有桃源山，桃源水所出，流与双溪水合。又西北有长溪，源出名山，下流入於修水。)

武宁(府西北。西有太平山。西北有九宫山。南有修水。)

宁州(府西。元分宁县，为宁州治。)洪武初，改县为宁县，省州入焉。弘治十六年，升县为州。(西有幕阜山，修水发源於此，下流入鄱阳湖。又东有鹤源水，源发九宫山，下流合修水。西有杉市巡检司，后迁於崇乡北村。南有定江、又有八叠岭二巡检司，废。)东南距府三百六十里。

瑞州府(元瑞州路，属江西行省。)洪武二年为府。领县三。东北距布政司二百里。

高安(倚。北有米山。西北有华林山。又北有蜀江，自上高县流入，东流汇於南昌之象牙潭而入章江，一名锦水。此别一蜀江，非出岷山之大江也。又南有曲水，亦东入章江。南有阴冈岭、又有洪城二巡检司，废。)

上高(府西南。南有蒙山，旧产银铅。西有天岭。又西有蜀江，自万载县流入，至县西北凌江口合新昌县之盐溪水。又有斜口水，源出蒙山，至县西亦流入焉。西有离娄桥、又有麻塘二巡检司。)

新昌(府西。元新昌州。洪武初，降为县。西有盐溪水，一名若耶溪，南流至上高县入於蜀江。又北有藤江，下流与盐溪水合。西有黄冈洞、北有大姑岭二巡检司。)

九江府(元江州路，属江西行省。)太祖辛丑年为九江府。领县五。南距布政司三百里。

德化(倚。南有庐山，亦曰匡庐。东南有鄱阳湖，湖中有大孤山。县北滨大江，亦曰浔阳江，北岸为湖广黄梅县，南岸经湖口、彭泽二县，而入南直东流县境。江中有桑落州，与南直宿松县界。又西有湓浦，自瑞昌县流入，经城西，注於大江，所谓湓口也。又东南有女儿浦，源出庐山，东北入鄱阳湖。西有城子镇巡检司。又东有南湖觜、西有龙开河二巡检司，后废。)

德安(府西南。南有博阳山，古文以为敷浅原，博阳川出焉，东南流入於鄱阳湖。东北有谷帘水，源出庐山，下流亦入鄱阳湖。)

瑞昌(府西。西有清湓山，湓水出焉。北有大江，北岸与湖广广济县分界。)

湖口(府东。北滨大江。南有上石钟山。北有下石钟山。又南有青山，在鄱阳湖中。西南即鄱阳湖，汇章、贡群川之水，由此入江。南有湖口镇巡检司，后迁上石钟山。西北有茭石矶镇巡检司，后迁於黄茅潭。)

彭泽(府东少北。滨大江。北有小孤山在江中，江滨有彭浪矶，与小孤对。东北有马当山，横枕大江。有马当镇巡检司。西南有峰山、矶镇二巡检司。)

南唐府(元南唐路，属江西行省。)太祖辛丑年八月为西宁府。壬寅年四月改曰南康府。领县四。南距布政司三百里。

星子(倚。西北有庐山。北有鞋山，在鄱阳湖中。湖东为宫亭湖，西北为落星湖。又西有谷帘水，下流入鄱阳湖。东有长岭巡检司，后迁县南渚溪镇，又迁县东北青山镇，仍故名。)

都昌(府东。西南有石壁山，临章江，东南为鄱阳湖，北有后港河，合诸水入焉。西北有左蠡巡检司，滨湖。东南有柴棚巡检司，在湖中。)

建昌(府西南。元建昌州。洪武初，降为县。西南有长山，南有修水，自宁州流入，亦谓之西河。东有芦潭巡检司。)

安义(府西南。正德十三年二月析建昌县安义等五乡置。东有东阳新迳水，南有龙江水，俱流合於修水。)

饶州府(元饶州路，属江浙行省。)太祖辛丑年八月为鄱阳府，隶江南行省。寻曰饶州府，来隶。领县七。西南距布政司二百四十里。

鄱阳(倚。正统元年，淮王府自广东韶州府迁此。西北有鄱阳山，在鄱阳湖中。湖长三百里，阔四十里，亘南康、饶州、南昌、九江四府之境。南有鄱江，源出南直婺源县及祁门县，下流会於城东。又南则广信上饶江来合焉，环城西北出，复分为二，俱入鄱阳湖，亦名双港水。又东有东湖，一名督军湖，流入鄱江。西北有棠阴巡检司，迁於双港口。北有石门镇巡检司。又东北有大阳埠。西有八字脑。)

馀干(府南。元饶干州。洪武初，降为县。西北有康郎山，滨鄱阳湖南涯，因名其水曰康朗湖。又西有族亭湖。又南有余水，亦曰三余水。又南有龙窟河，合於余水，下入鄱江。有康山巡检司，旧在康郎山上，后迁黄埠。西有瑞虹镇，在鄱阳湖滨。)

乐平(府东。元乐平州。洪武初，降为县。东北有凤游山。南有乐安江，即鄱江之上流也。北有八涧镇巡检司。南有仙鹤镇巡检司，后迁万年县之苛溪镇。)

浮梁(府东。元浮梁州，洪武初降为县。南有昌江，南直祁门县之水俱流汇焉，鄱江之别源也。西北有桃树镇巡检司，后迁县东北勒上市。西南有景德镇，宣德初，置御器厂於此。)

德兴(府东。东有银山，旧产银。北有铜山，山麓有胆泉，浸铁可以成铜。西南有建节水，自弋阳县流入。北有大溪，自南直婺源县流入。下流俱合於乐安江。东有白沙巡检司。西南有永泰巡检司，废。)

安仁(府南少东。南有锦江，亦名安仁港，自贵溪县流入，西北入余干境，为龙窟河。又东有白塔河，流合於锦江。南有白塔、东有田南二巡检司，后废。)

万年(府东南。正德七年以余干县之万春乡置，析鄱阳、乐平及贵溪三县地益之。北有万年山。东有桃源洞，桃源水出焉，经县西南，下流为余水。东北有荷溪镇、北有石头街二巡检司，后俱废。)

广信府(元信州路，属江浙行省。)太祖庚子年五月为广信府。领县七。西北距布政司六百三十里。

上饶(倚。西北有灵山，旧产水晶。南有丁溪山，产铁。又南有铜山。北有上饶江，自玉山县流入，经城北，下流至鄱阳县合於鄱江。又西有槠溪，源出灵山，亦曰灵溪，流入上饶江。南有八坊场、东北有郑家坊二巡检司。)

玉山(府东。有三清山。又有怀玉山，玉溪出焉，分二流，东入浙，西为上饶江。东南有柳都寨巡检司。)

弋阳(府西。南有军阳山，旧产银。东有弋阳江，即上饶江下流也，又有弋溪流合焉。又有葛溪，源出上饶县灵山，下流入鄱江。又有信义港，自福建邵武流入，合於葛溪。)

贵溪(府西。西南有象山，又有龙虎山，上清宫在焉。其南为仙严。又南有芗溪，亦名贵溪，上流即上饶江也。又有须溪，自福建光泽县流入，来合焉。南有管界寨巡检司。西有神前街巡检司，本神峰寨，在县北，后迁潭溪，更名。)

铅山(府南。元铅山州，直隶江浙行省，治在八树岭之南。洪武初，降为县，迁於今治。西南有铜宝山，涌泉浸铁可以为铜。又有铅山，产铅铜及青绿。北有鹅湖山。南有分水岭，与福建崇安县界，上有分水关巡检司。又有紫溪岭，紫溪水出焉。北有上饶江，至汭口，与紫溪、桐木、黄蘖诸水合流，入弋阳县界，谓之铅山河口。又东北有石溪，亦流合上饶江。西南有石佛寨巡检司，后迁善政乡湖坊街。又西有驻泊巡检司，治汭口镇，废。)

永丰(府南。东南有平洋山，旧产银矿。南有永丰溪，源出福建浦城县界，下流至上饶县界合玉溪。又东有永平溪，西会杉溪及诸溪谷之水，注於永丰溪。东有柘阳寨巡检司。又有杉溪寨巡检司，废。)

兴安(府西。嘉靖三十九年八月以弋阳县之横峰寨置，析上饶、贵溪二县地益之。县南有宋溪，源并出灵山，下流入上饶江。东有丫严寨巡检司，后废。)

建昌府(元建昌路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为肇庆府，寻曰建昌府。领县五。西北距布政司四百里。

南城(倚。永乐二十二年建荆王府。正统十年迁於湖广蕲州。成化二十三年建益王府。西南有麻姑山。东有旴江，一名建昌江，自南丰县流入，下流入金溪县。东有蓝田、北有伏牛二巡检司。又南有曾潭、北有岳口二巡检司，废。又东南有杉关，接福建光泽县界。)

南丰(府南少西。元南丰州，直隶江西行省。洪武初，降为县，南有军山。又东南有百丈岭，与福建建宁县分界。又有旴水。东南有龙池巡检司，本黄沙源坪，在县西南，后迁县南双港口，又迁县东南百丈岭，又迁刊都，寻又迁於此，更名。又南有太平、北有仙君二巡检司，废。)

新城(府东南。西有福山，黎水出焉，经县西，下流会於旴江。又东有飞猿岭，飞猿水出焉，下流至南城县入於日于江。又有五福港，源出杉关，流与飞猿水合。东南有极高巡检司，迁水口村，后迁县南德胜关，又迁县东洵口，仍故名。西南有同安巡检司，后迁县西樟村，寻复。)

广昌(府西南。西北有金嶂山。西南有梅岭。又南有血木岭，旴水出焉，经城南，流入南丰县。西南有秀岭、南有泉镇二巡检司。)

泸溪(府东南。本南城县泸溪巡检司，万历六年十二月改为县。东有泸溪，源出福建崇安县之五凤山，流至县，又北入於安仁港。)

抚州府(元抚州路，属江西行省。)太祖壬寅年正月为临川府，寻曰抚州府。领县六。北距布政司二百四十里。

临川(倚。南有灵谷山。西有铜山，旧产铜。城东有汝水，上源接旴江，自金溪县流入，东合於章江。又西有临水，源出崇仁县，流合汝水。北有温家圳、南有青泥、西有清远三巡检司。又有白竿巡检司，后废。)

崇仁(府西。南有巴山，一名临川山，临水出焉，亦曰巴水。又南有华盖山，西宁水出焉，下流俱合於汝水。又西南有宝唐山，宝唐水出其下，北合县境诸溪，入於临水。东有周坊巡检司。又西北有丁坊、南有河亭二巡检司，废。)

金溪(府东南。东有金窟山，旧产金。又有云林山，跨抚、信、建昌三府境。又有崖山，接贵溪县界。南有福水，即旴水下流也，自南城县流入，北合清江水，又北合石门港水。又北流为苦竹水，又西流为临川县之汝水。)

宜黄(府西南。东有宜黄水，下流入汝。南有止马寺巡检司。又有上胜巡检司，废。)

乐安(府西南。西北有大盘山，与新淦、永丰二县界，宝唐水出焉，下流合於临水。东有芙蓉山，鳌溪水出焉，下流合於赣水。北有龙义、又有望仙二巡检司。又西北有南平巡检司，后废。)

东乡(府东。正德七年八月以临川县之孝冈置，析金溪、进贤、余干、安仁四县地益之。西南有汝水。东北有横山、西北有古熂二巡检司，后废。)

吉安府(元吉安路，属江西行省。)太祖壬寅年为府。领县九。东北距布政司五百九十里。

庐陵(倚。北有螺山，南有神冈山，两山相望，赣江经其下。又北经城东，又北经虎口石，流入峡江县，为清江。南有富田、西有井冈、西南有敖城三巡检司。)

泰和(府南少西。元太和州。洪武二年正月改为泰和县。东有王山，亦名匡山。赣江在城南，自万安县流入，经县西之牛吼石，而东北入庐陵县界。又南有云亭江，一名缯水，源出兴国县，北流至珠林口注於赣江。西有旱禾市、东北有花石潭、东南有三顾山三巡检司。)

吉水(府东北。元吉水州。洪武二年正月降为县。东有东山。北有王岭。又东北有吉文水，赣水之支流。北有白沙巡检司，迁县西北三曲滩上，仍故名。)

永丰(府东。东有郭山。南有石空岭，又有恩江，下流入於赣江。东南有层山、南有沙溪、又有表湖三巡检司。又东北有视田巡检司，后废。)

安福(府西少北。元安福州。洪武二年正月降为县。西有卢萧山，卢水出焉，经城北，东流与王江合，又东合禾水，至庐陵县神冈山下入於赣江。南有黄茆巡检司，治黄陂寨，后迁县西时砻镇，西有罗塘巡检司，治洋泽，后迁江背，俱仍故名。)

龙泉(府西南。东南有钱塘山。西有石含山。南有遂水，东流入於赣江。西北有北乡巡检司。西南有禾源巡检司，后迁县西左安司，仍故名。西有秀洲巡检司，本金田，在县北，后迁治，更名。)

万安(府南。东有蕉源山，产铁。城西有赣江，江之滩三百里，在县境者十八滩，皇恐为最险。又南有皂口江，自赣县北注於赣江。有造口巡检司，在县西南。又东北有滩头巡检司，又东南有西平山巡检司，废。)

永新(府西南。元永新州。洪武二年正月降为县。东南有义山。西有秋山，一名禾山，禾水出焉，一名永新江，下流至泰和县入於赣江。东南有上坪寨、西北有栗传寨、又有禾山寨、又有新安寨四巡检司。)

永宁(府西南。北有七溪岭。西有浆山水，源自湖广茶陵州界，流经县南，合於永新县之禾江。西有升乡寨巡检司。西南有砻头寨巡检司，寻废。)

临江府(元临江路，属江西行省。)太祖癸卯年为府。领县四。东北距布政司二百七十里。

清江(倚。东有阁皂山，亘二百余里。南有赣江，一名清江，有清江镇巡检司。又有袁江，自新喻县流入，至县南合焉。西有萧水，南有淦水，至县东清江镇，亦俱合於赣江。西南有太平市巡检司，废。)

新淦(府南。元新淦州。洪武初降为县。西北有离岭，淦水出焉。又西有清江。又南有象江，有泥江，俱流入於清江。东有枉山巡检司，后迁蓝桥，寻复。)

新喻(府西。元新喻州，洪武初，降为县。西有铜山，旧产铜。北有蒙山。南有渝水，即袁江，颍江水北流入焉。北有水北墟巡检司。)

峡江(府南。本新淦县之峡江巡检司，嘉靖五年四月改为县，析新淦县六乡地益之。南有玉笥山，又有赣江，亦名峡江，有黄金水流合焉。)

袁州府(元袁州路，属江西行省。)太祖庚子年为府。领县四。东北距布政司三百九十里。

宜春(倚。南有蟠龙山，又有仰山。又秀江在城北，源出萍乡县，流经府西，亦曰稠江，即袁江之上源也。西有黄圃、南有涧富岭二巡检司。)

分宜(府东。东有钟山峡。西有昌山峡。秀江经两峡中，入新喻县境，为渝水。)

萍乡(府西。元萍乡州，洪武初降为县。东有罗霄山，罗霄水出焉，分二派。东流者为卢溪水，下流为秀江，入宜春县界。西流者入湖广醴陵县界，合渌水。又西有萍川水，亦曰杨岐水，西流经县南，下流合渌水。北有安乐镇、东南有大安里二巡检司。又西有草市巡检司，后迁於插岭关，仍故名。又西有湘东市。东有卢溪镇。)

万载(府北。北有龙江，下流即瑞州府之蜀江。东北有康乐水入焉。西有铁山界巡检司。又有高村镇巡检司，寻废。)

赣州府(元赣州路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县十二。西北距布政司一千一百八十里。

赣(倚。南有崆峒山，章、贡二水夹山左右，经城之东西。贡水一名东江，自福建长汀县流入府界。章水一名西江，自湖广宜章县流入府界。至城北，合流为赣江。北有桂源巡检司，后迁攸镇。东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。南有长洛巡检司，后迁县西黄金镇。俱仍故名。)

雩都(府东。东北有高沙宝山。又北有雩山，雩水出焉，合宁都、会昌诸水，绕城而西，至赣县，合於贡水。东北有平头寨巡检司。又有印山、又有青塘二巡检司，后废。)

信丰(府东南。东有桃江，自龙南县流入，经县北，为信丰江，下流入於贡水。东南有新田巡检司。西有桃枝墟，又有黄田、覃塘，又东有新设四巡检司，后废。)

兴国(府东北。北有覆笥山。东北有潋江，西南流，合雩水入贡江。东有衣锦乡、东北有回龙寨二巡检司。)

会昌(府东少南。元会昌州，洪武初降为县。南有四望山，下有羊角水隘。北有湘洪水，即贡水，西北流，会雩水。南有湘乡寨、北有承乡镇二巡检司。又西有河口巡检司，后废。)

安远(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西有安远水，亦曰廉水，流入会昌县之贡水。又南有三百坑水，下流入广东龙川县。西北有板口巡检司。)

宁都(府东北。元宁都州，洪武初降为县。西北有金精山。北有梅岭。南有宁都水，与散水、筼筜、曲阳、黄沙、长乐五水合，又东北有虔化水，下流俱入於雩水。又有梅川水，出梅岭，下流亦经雩都县入贡水。东南有下河寨巡检司。)

瑞金(府东。元属会昌州，洪武初改属府。东北有陈石山，绵江出焉，流至县南入贡水，又西入会昌县，为湘洪水。西北有瑞林、东北有湖陂二巡检司。东南有古城镇，路出福建长汀县。)

龙南(府南。元属宁都州，洪武初改属府。西南有冬桃山，桃水出焉，东北流会诸水，至县北宫山下，与渥、濂二水合为三江口，又北流为信丰县之桃江。有冬桃隘，崇祯初，移定南县下历巡检司驻焉。)

石城(府东北。元元贞元年十一月属宁都州，洪武初改属府。北有牙梳山。东有霸水，西南合虔化水，入贡江。北有捉杀寨巡检司，后迁县西赤江市，仍故名。)

定南(府东南。隆庆三年三月以龙南县之莲莆镇置。析安远、信丰二县地益之。西北有程岭，又南有神仙岭。东有指挥峰。东北有九洲河，下流会於信丰县之桃江。东北有下历巡检司，后迁高砂莲塘，又迁龙南县冬桃隘。)

长宁(府东南。万历四年三月以安远县之马蹄冈置，析会昌县地益之。东南有顶山，又南有大帽山，俱接闽、广境。又东有寻邬水，流入广东龙川县界。西北有黄乡巡检司。南有新坪巡检司，本大墩，后更名。北有双桥、南有丹竹楼二巡检司，后废。)

南安府(元南安路，属江西行省。)太祖乙巳年为府。领县四。东北距布政司一千五百二十里。

大庾(倚。西南有大庾岭，五岭之一，亦名梅岭，上有关曰梅关。又有章江，亦曰南江，亦曰横江，下流与贡水合。西有郁林镇巡检司，治晶都村，后迁浮江隘，又迁黄泥港，东北有赤石岭巡检司，治峰山里，后迁小溪城，又迁峰山新城，后迁峰山水西村，俱仍故名。又县南有水南城，与府城隔江对峙，嘉靖四十年筑。西北有新田城。又北有凤凰城，又西有杨梅城，俱嘉靖四十四年筑。又东有九所城。亦嘉靖四十四年筑。)

南康(府东北。西北有禽山，禽水出焉，东流至南野口入於章江。北有羊岭山。南有芙蓉江，即章江。东北有潭口镇、北有相安镇二巡检司。)

上犹(府东北。元永清县，洪武初更名。西有书山，一名太傅山。东有大犹山，犹水出焉，下流至南康县，入於章江。西有浮龙巡检司，后迁太傅村，仍故名。)

崇义(府北。正德十四年三月以上犹县之崇义里置，析大庾、南康二县地益之。西南有聂都山。西有桶冈。又有章江，自湖广宜章县流入，又有横水，经县南，又西南有左溪，下流俱合章江。西北有上保巡检司，本过步，后迁治，更名。西南有铅厂巡检司，本在铅山，后迁聂都，东南有长龙巡检司，本治降平里，后迁县东北尚德里江头，俱仍故名。)

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❼ 现在安丘市市长张韶华将调到哪里去做领导谁将接替张韶华做安丘市市长

张韶华调潍城区任区委书记

原高密副市长桑福利任安丘市长

❽ 桑福岭的工作职责

主持市政府全面工作。
负责编制、公务员与事业单位人员管理、财政、税务、审计、监察、办公室等方面的工作。

❾ 诸城查理小镇有什么好玩的

6月8日，我市召开金查理小镇项目设计方案论证会，市领导桑福岭、刘峰梅、王爱民、王大鹏、李传岗出席会议。

会议听取了项目单位关于设计方案的情况介绍，对有关问题进行了认真讨论。市委书记桑福岭指出，泛常山地区生态环境优美，区位优势明显，资源十分丰富，规划建设特色旅游小镇，发展空间非常广阔。

❿ 七十二峰接天青,二十四涧水长鸣什么意思

这句话的意思 是说武当山七十二峰非常高耸 接天青 意思就是与天相接的意思 说明山峰高耸入云 二十四涧 涧水流水湍急拍打两岸水声长鸣。

古人去：武当山“七十二峰凌耸九霄，气吞太华，应七十二候”，古人以五日为一候，三候为一节气，一年七十二候二十四节气。“七十二”这个数字的流行，大致说来，发轫于六国，大盛于西汉，这便是五行思想发展的年历，故七十二峰之说，实际上是五行思想的发映。

现代所见最早提到武当“七十二峰”的书籍，是宋代王象之编撰的《舆地纪胜》。全面记载七十二峰名称方位和景色的文献是元代刘道明的《武当福地总真象》。下面以其为主要依据，罗列七十二峰如下：

大顶天柱峰
一名参岭。高万丈(海拔1612.1米)，居七十二峰之中，上应三天，当翼轸之次。俯眺均州、邓州、襄阳、房州千里之地。晨夕见日月之降升。常有彩云密覆其岭，峰顶东西长七丈，南北阔九尺，四维皆石，脊如金银之气。《武当山赋》云：“大顶居中，众山来宗。屹若长人，抚摩诸峰”。

显定峰
在大顶之北，一名副项。上应显定极风天。翠献依空，人迹不及，祥去瑞气，弥漫其间。

万丈峰
在大顶之东北，海拔1448米。峭壁万丈，高耸入去。

狮子峰
在大顶之北，一天门之上。苍峦突出，踞镇云端，俨然狮子之形。

皇崖峰
在大顶之北，上应太安皇崖天。金碧障空，瑞光交映，夕阳回景，辉射九霄，雨霁之间，飞虹绚彩，可仰而不可及。

小笔峰
在大顶东，海拔1458米，孤岭卓立如毫端。

紫霄峰
在大顶东北，峭枝端立，影入霄汉。石作金星银星之色，竹木交翠，紫云缭绕。

霄石峰
在大顶之西北，山南路经此登大顶。叠石架空，献瑰纳奇，跧伏拱立，如虎如神，杂以烟云林木，可敬可玩。

贪狼峰

巨门峰

禄存峰

文曲峰

廉贞峰

武曲峰

破军峰
此七峰在天柱峰之北，势如北斗拱极之象，昂霄耸汉，左参右立，云开雾幕，绰约璇枢。

中笏峰
在大顶之北，石如圭瓒、鞠躬朝顶，类进趋之势。

千丈峰
在大顶之西群山之中，超然独出。

大莲峰

小莲峰
二峰在大顶之西南，相望并秀。棱层崔嵬，婷婷然如隐清波，春夏之时，明媚尤绝。

大笔峰

中笔峰
二峰相峙于莲峰之间，千仞石笋、直插云天，犹如双管齐挥，云黄雾蓝。

紫气峰

落帽峰
在中笔峰之北，巨灵镇应，险绝难攀。

白云峰
在大顶之西，紫盖皇崖，东西亘拱。

紫盖峰
在大顶之西，五龙宫之南二十里，横立太空，清晓紫气腾覆，夜间频见仙灯往来。

松罗峰
在紫盖峰西，下有松罗垭，盛产松萝。

桃源峰
在紫盖峰之北，地势阔远，峰峦叠翠。其西曰桃源洞。

叠字峰
在五龙顶南，三山叠映如字，石蹬攀缘，松竹苍翠。

金鼎峰
在叠字峰西，山形类鼎，时喷云烟。

伏龙峰
在五龙峰西，山势屈伏，瞻望西表，龙湫密迩，人迹少到。

五龙峰
一名五龙顶。“上应龙变梵度天”。五峰分列。

灵应峰
在五龙宫后，松杉接翠，上凌星斗。

隐仙峰
在龙顶之北，其下曰隐仙岩，前曰竹关，即五龙宫第二门。

阳鹤峰
在龙顶西北，连峰叠障，修竹茂林，寿杉数株，昔有瑞鹤宿于上，庵宇亦以此名。中有药圃、莲池。

健人峰
在大顶东北，三公山之右，上控云霄，仰冲斗牛，堂堂如天丁拱立之状。

太师峰

太傅峰

太保峰
三峰在大顶之东，又曰三公山。《武当山赋》：“前向而三，若视品同秩者，槐府之公侍侧”。在紫霄宫之前，如玉笋分班，鸾停鹄立，曳紫拖蓝。巫峡华顶，似难并肩，极天下俊，无以加此。

始老峰

真老峰

黄老峰

玄老峰

元老峰
五峰在大顶东西，一名五龙峰。五峰列居，歧连巅岐，错列如笔架。

仙人峰

隐士峰
二峰在大顶之南，大岭高山，仅能企仰。

大明峰
在大顶之西矗立，正入阳明，竹木泉石，森天荫日，山深路僻，屿原沃壤，学道者多卜居之。

中鼻峰

聚云峰

手扒峰

竹筱峰

搓牙峰
五峰在大顶之东南，一岭南飞，五峰分布，高岗深壑，迢遥数里，中有山径，名曰主薄垭，当均、房往来之道。

灶门峰
在大顶东西，云岭横铺，怪石巩竖，岚烟瘴雾，清晨如炊。

九卿峰
在大岭之南。《武当山赋》说：“傍立而九，若分职佐理者，曰卿寺之列”。峰峦秀丽，葱倩奇特，松篁花卉，分挂内外。

伏魔峰
在大顶之南，接来龙之脉，山势威椎，林木挺特。

玉笋峰
在大顶之南，亦名石人山。峰形如人似笋，故名。北有鸡冠岭。

拄笏峰

大夷峰
二峰在大顶之西，南望天柱嵩副之献，岗领平夷，其横如带。一峰回仰如搢玉笋；一峰坦然如掌托天，皆猛兽所接之地。

把针峰
在大顶之西，一峰尖小而高耸，颖秀可爱。

丹灶峰
在大顶之西，其山类偃月之体，昏晓之交，间有青烟紫雾，人谓之丹灶凝烟。足迹不可及。

天马峰
在大顶之西百里，一名马嘶山，一名西望峰，即武当来山之正脉。当均、房间道中，有龙井深不可测，泉清而美，商旅莫不饮兴于此。

鸡鸣峰

鸡笼峰
二峰在大顶之西，天马峰北，当均、房官道。昔有丹凤集于山巅，鸣及上下，人莫之识，指之曰天鸡。俗呼山曰大鸡鸣，小鸡鸣。

眉棱峰
在五龙顶之西，房陵登山之路，高低昂藏，萦迂盘曲三十余里而至五龙宫，两涧列乎左右、群山连峰接岫，耸其高低。石脊连蜷，如眉棱生紫。

复朝峰
即外朝山也，当均、房官道。七十峰峦俱拱天柱，独此一山飘然外居，谓去有可复之理，故名。其北平田敝豁、桑麻蔽野、鸡犬之声相闻。

香炉峰
在大顶之东北，海拔1255米，仙关之南，峣岩磊落，浮岚掩霭，千态万状。取香炉近于帝座而名。下有紫霄涧，即登山道路。

九渡峰
一名仙关，在上十八盘，大顶之东。峭峰屹巀，上摩青苍，石迳湾还，白云来去。游人到此，万虑豁然。

展旗峰
在大顶之东，海拔1015米。一柱擎天，千仞如俏，东铺翠嶂，如帜飞空。烟霭岚横，人间紫府。

金锁峰
在展旗峰之北，地形类阁，上倚苍穹，下临青涧、石如刀剑，藤若网罗，凛凛有不可近之势。

青羊峰
在金锁峰之北，高耸突兀，林木蔚畅。传云太上驾青牛，常游于此。其下即青泉，名曰青羊涧。

七星峰
在隐仙岩北，竹关之下。一径七里，百步九折，越山度岭，即钻天，五里，下即五龙接待庵。土花盈砌、山桂飘香。

系马峰
在接待庵西北，当登山正路，一峰突起，即天马台。

会仙峰
在登山大道间，仙木铺地，橡木映天。

除七十二峰之外，尚有茅阜峰、蓬莱第一峰、大小宝珠二峰、逍遥峰、金童峰、玉女峰、天门峰、望州峰、聚云峰、望顶峰等著名山峰。

二十四涧：武当山天柱峰周围，山高谷深，溪涧纵横； 整个武当山区雨量充沛，河流众多，但由于谷狭坡陡，大部分皆属季节性河流；夏秋季节暴雨时，河水猛涨，激流奔突，雨后河水骤退，冬春两季水流清浅舒缓，澄 溪浅渚，细鱼轻翔，“泉水甘冽”，“沙石清奇”。一般溪涧都有深潭石泓，碧若翡翠，竹木掩映，杂花缀岸，清奇幽丽。人临其境，尘氛皆去，俗念顿消，恍惚有 出世之感。明代公安派文学家袁中道在《游太和记》一文中说：“游人乃云此山诎水，殊可笑“。宋代《舆地纪》称武当山有“二十四涧”，元代编辑的《玄天上帝 启圣录》卷一中有“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣”之诗句。《武当福地总真集》载有二十四涧名目方位及流向等。

大青羊涧
一名青羊涧，今俗称为东河。在大顶之北，会诸涧而出曾河。蛟室龙宫，分列上下，春夏水泛，喷雪轰雷。夕现虹霓，朝腾烟雾。石鱼金鲤，神兽幽禽，仿佛在桃源之境。
万虎涧
在大顶之北，因水流湍急，好似风雷震怒，万虎咆哮而得名。汇入青羊河。
牛漕涧
在尹喜岩下，飞湍而入青羊河。
桃源涧
发源于紫盖峰，流经桃源峰下，瀑声喧于翠林花丛中。由龙潭东入青羊河。
黑虎涧
磨针涧
二涧起自龙顶，会于白龙潭。
小青羊涧
一名阳鹤涧。起自阳鹤峰下，东入青羊河。
金锁涧
飞云涧
瀑布涧
起于金锁、青羊二峰之左右，俱入青羊河。
会仙涧
在五龙顶之北，诸峰之水汇入，北出蒿口，入蒿谷涧。
蒿谷涧
自梅溪之东诸山之水汇集而成，西入青羊河，汇入淄河。
武当涧
在大顶之东，皇崖诸峰之水汇集而成，北入紫霄涧。
紫霄涧
三公峰之水转入紫霄宫，南迤，北汇入诸涧，入九渡涧。
黑龙涧
香炉诸峰之水会前二涧，自龙潭飞流，东入九渡涧。
白云涧
在白云峰白云岩下。自五老峰出，接九渡涧。
九渡涧
汇诸涧而出为梅溪涧。
梅溪涧
因近榔梅而得名。汇武当以下诸涧，出梅溪庄，左而为曾河。
西涧
自马嘶山龙井出而北，总汇西山诸涧。其河道湾曲，水流湍急，夏秋涨水，环山襄陵商旅，经月不得渡。民谚云：上得马嘶山，四十九渡不曾干。
金鸡涧
在大小金鸡峰之间，其水入西涧。
雷涧
自叠字峰雷洞之水由南入五龙涧。
五龙涧
自伏老诸峰之水，由雷涧出西涧，自蒿口汇入青羊涧，再入梅溪涧，合为曾河，东北入汉水。
鬼谷涧
自大顶之南出，汇山南诸峰之水，东入双溪涧。
双溪涧
自大顶之东南诸峰之水交汇鬼谷涧，由浪河西北入汉水。