❶ 十一世班禅年龄
截止2020年，十一世班禅的年龄为30岁，因为十一世班禅是1990年出生的。
班禅额尔德尼·确吉杰布，男，藏族，1990年2月13日生于西藏自治区那曲地区嘉黎县，1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确认为十世班禅转世灵童真身，为中国政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼。
按照藏传佛教仪轨和历史定制，班禅转世灵童在被认定并经中央政府批准之后，要举行坐床典礼，也就是继位典礼，经中央政府批准的转世灵童，依照宗教仪轨，升登前世法座，继承前世法统的位置。第十一世班禅坐床典礼，在班禅大师驻锡地日喀则市扎什伦布寺举行。
(1)第十一世班禅扩展阅读：
2019年5月5日，中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋在北京人民大会堂亲切接见第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。
汪洋强调，以中国国家主席为核心的党中央十分关心爱国宗教代表人士的成长进步，班禅是藏传佛教的大活佛，是备受社会各界关注的藏传佛教领袖，肩负着引领藏传佛教朝正确方向发展、维护祖国统一和民族团结的重大责任。
希望班禅自觉学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定政治立场，带领广大宗教界人士和信教群众同一切分裂国家的势力作斗争。要坚持我国宗教中国化方向，带头开展宗教教义阐释，带头加强教风建设，使藏传佛教不断与时俱进，更好与我国社会主义社会相适应。
要积极加强实践历练，不断精进宗教学识，广泛学习现代文化知识，切实提升综合素质和品德，做到厚积薄发、厚德载物，努力成为广大信众拥戴的高僧大德。
班禅表示，一定不辜负以习近平总书记为核心的党中央的亲切关怀，一定铭记中央领导的谆谆教诲，一定不忘历世班禅的修道初心和弘誓大愿，潜心学修，服务信众，为维护祖国统一、民族团结、社会稳定、宗教和谐作出自己的贡献。
❷ 第十一世班禅介绍
班禅额尔德尼·确吉杰布（藏文：ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་，威利：Chos-kyi Rgyal-po，藏语拼音：Qoigyi Gyaibo，1990年2月13日－）俗名坚赞诺布（藏文：རྒྱལ་མཚན་ནོར་བུ་，威利：Rgyal-mtshan Nor-bu，藏语拼音：Gyaincain Norbu），法名吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布（藏文拼音：Jizün Losang Qamba Lhünzhub Qoigyijabu Baisangbu，意为“万众尊崇法力无边仁慈祥和的佛法之王”）。
1989年1月第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂后。经过六年寻访转世灵童。1995年11月29日在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前经金瓶掣签仪式确认男童坚赞诺布为前任班禅的转世灵童。
1995年12月8日，经中国政府批准认定，转世灵童坚赞诺布在日喀则的扎什伦布寺正式坐床继承班禅额尔德尼之位，成为第十一世班禅额尔德尼。由李铁映代表国务院向其颁授了金册以及金印。波米·强巴洛珠活佛为坚赞诺布剃度，并为其取法名吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布（藏文拼音：Jizün Losang Qamba Lhünzhub Qoigyijabu Baisangbu，意为“万众尊崇法力无边仁慈祥和的佛法之王”）。
❸ 十一世班禅
11世班禅喇嘛转世确定的过程
转世灵童的寻访工作，在第十世班禅圆寂的当年就已开始。1989年8月19日，国务院正式批复了西藏扎什伦布寺通过自治区人民政府转呈的《关于寻访认定第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞转世灵童的请示》，批准成立了由第十世班禅的经师嘉雅活佛、扎什伦布寺民主管理委员会部分成员和主要活佛、堪布、高僧以及其他藏区知名大活佛参加的转世灵童寻访工作领导班子，由他们具体领导灵童的寻访工作。同时还组成了以中国佛教协会会长赵朴初和副会长、佛教协会西藏分会名誉会长帕巴拉·格列朗杰为总顾问的顾问班子进行咨询。
灵童寻访领导小组经过多次集体讨论和研究，制订了灵童寻访工作方案， 并作出部署。
寻访工作严格按照宗教仪轨和程序进行。程序包括诵经祈祷，观湖显影（ 通过湖光倒影中显示的一些神秘的景象，把寻访地点形象化），密访聪慧灵异儿童，辨认第十世班禅遗物等活动。
诵经祈祷活动，在西藏、青海、甘肃、四川、云南的各大寺院进行。从19 90年12月至1993年7月，各寺院僧众诵经23种，其中有《甘珠尔经》、《丹珠尔经 》等，有的诵经达500多万遍。
为了准确认定转世灵童，明确其降生的方位、属相、地点、吉兆等，寻访 人员选择吉日，先后两次观湖。综合两次观湖情况和大师圆寂时面朝北方的迹象，确认了灵童降生方位在扎什伦布寺东部或东北方向，属相应为蛇、马、羊。在此基础上，开始进行实质性的转世灵童对象密访工作。1994年2月24日，寻访领导小组首次派出由高僧大德组成的3个密访小组，赴一些地方进行秘密寻访。通过一年多的寻访，在青海、甘肃、四川、云南和西藏五省区46个县境内，寻访出28名灵异的男童。接着，根据观湖确定的方位、属相、住地特征和实地寻访的情况，特别是男童的不同吉兆，经过认真分析，反复比较，逐一过滤 筛选，从28名男童中确定了7名重点候选人。
正当班禅灵童寻访工作顺利进行的时候，达赖插手进行干扰和破坏。1993 年12月以后，达赖多次派人潜入西藏与扎什伦布寺个别人勾结。该寺个别人按照达赖旨意，蓄意拖延寻访工作进程，后又私自将20多名候选男童的名册送给达赖。在中央政府准备批准采用金瓶掣签方式认定班禅转世灵童时，达赖突然于 1995年5月14日擅自宣布一名有争议的儿童为“转世灵童”。
达赖的这一行径，受到寻访小组的坚决反对。扎什伦布寺民主管理委员会 名誉主任、寻访领导小组成员生钦·洛桑坚赞发表谈话，认为达赖勾结扎什伦布寺个别人擅自指定转世灵童，完全违背了佛教教义，违背了历史定制，违背了藏传佛教仪轨，违背了十世班禅大师遗愿。他在谈话中强调指出，按历史定制，班禅转世灵童的认定，必须经中央政府批准，进行金瓶掣签，认定灵童真身，应再报中央政府批准。他还指出，达赖擅自指定的“班禅转世灵童”的父母隐瞒实情，假报儿子年龄，将在第十世班禅大师圆寂前出生的男童，谎称是1989年4月底出生，以符合寻访灵童的出生日期。生钦·洛桑坚赞说：“达赖擅自宣布的‘转世灵童’不具备任何入瓶掣签的条件。我们扎什伦布寺民主管理委员会班禅转世灵童寻访小组和广大僧众坚决不同意把他作为入瓶掣签候选 灵童。”
1995年11月8日至11日，具有决定性意义的班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议在北京召开。全国藏传佛教界主要的高僧大德聚集在一起，就班禅转世灵童寻访认定中的一些重大问题进行了认真、严肃、充分的讨论。参加会议的高僧 大德人数之多，在活佛转世历史上是空前的。
全国政协主席李瑞环在会上讲话。他说：“通过6年多的工作可以看出，中央对班禅转世灵童寻访工作是高度重视、认真负责的，是全面贯彻党的宗教政策的，是充分尊重藏传佛教仪轨和历史定制的。”他在谈到达赖的干扰和破坏时指出，“达赖处心积虑地利用班禅转世问题大做文章，其目的就是要改变班禅爱国爱教的传统，为他分裂祖国、搞乱西藏服务。”李瑞环说：“中央认为，条件已经具备，应加强工作，争取早日完成灵童的寻访认定。”
与会人士一致认为，藏传佛教和中国其他宗教一样，必须维护法律尊严， 维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一。班禅转世灵童的寻访认定，必须遵循宗教仪轨和历史定制，特别是要坚持金瓶掣签和中央政府批准的原则。达赖弄虚作假，擅定灵童，触犯了佛法的根本大戒，他认定的所谓灵童，不符合班禅转世灵童基本条件，必须予以否定。与会的宗教界人士，经过充分酝酿，一致认为，以扎什伦布寺活佛、高僧为主组成的寻访班子，严格按照宗教仪轨和程序，认真寻访提出的3名班禅转世灵童人选完全可以作为参加金瓶掣签的候选对象，恳请西藏自治区政府审核后报请国务院批准。
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❹ 第十一班禅是谁
第11世班禅情况
现在的班禅是第十一世，名字为：“班禅额尔德尼·确吉杰布”，现任第十一届全国政协委员（2010.02 增补[1]）、中国佛教协会副会长。原名坚赞诺布，属马，1990年2月13日出生于西藏自治区嘉黎县一普通藏族家庭。
1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身。
1995年12月8日，在扎什伦布寺正式坐床即位，中央人民政府授予其金印（重1万余克）、金册、金匾。
班禅活佛即位后，三位经师（波米活佛”、嘎钦.西绕央培活佛、江央加措活佛）对他精心培养；同时，他曾就读北京市第五中学。
十多年来，十一世班禅已为成千上万信徒摸顶赐福，并热心参与社会公益，维护国家利益。汶川地震后，十一世班禅在北京雍和宫主持法会，为遇难同胞祈愿，并以个人名义捐款10万元。
在2009年3月28日的二次世界佛教大会上，班禅用英语发表演说，震惊四座，一时成为美谈。
2009年7月25日上午，第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏日喀则历代班禅驻锡地扎什伦布寺隆重举行受比丘戒仪式。
2009年10月1日，出席中华人民共和国六十周年国庆，在天安门城楼观礼。
2010年2月3日，当选为中国佛教协会副会长。
2010年2月28日，增补为全国政协委员。3月3日，出席全国政协十一届三次会议。
❺ 现在的十一世班禅是怎么产生的
由十世班禅生前指定转世灵童出生大致方向，然后在此地区选择在十世班禅逝世时所降生的男婴，在他们几岁的时候由德高望重的几位大师从中选择几个作为候选人，再进行一个“金瓶抽签”仪式，来最终确定转世灵童。
❻ 第十一世班禅
在北京佛学院学习，等他的大概课程学习完满，就是弘法的时刻了，也就是说只是暂时在北京佛学院学习，后藏日喀则是历世班禅弘法的驻锡地，现在只是学习期间罢了。
❼ 第11世班禅
第11世班禅是额尔德尼·确吉杰布，俗名坚赞诺布，意思为“神圣的胜利幢”。男，藏族，1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身，为中国政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼。中国佛教协会副会长，第十二届全国委员会常务委员。2013年2月被增补为全国政协委员，成为中国首个“90后”委员。
❽ 班禅十一世有什么特点
第十一世班禅额尔德尼原名坚赞诺布，1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。其父索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学，后生下一个肤色白皙、五官秀美、双目明亮，右脸上生有一痣，颇具瑞相的男孩。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布，意为“神圣的胜利幢”。
坚赞诺布出生前后出现许多吉兆，其中有一天，桑吉卓玛外出，将孩子放在一位老师家，老师在无意间发现坚赞诺布的舌头上有一个白色的藏文楷书字母“阿”。在藏传佛教里，这是一个神圣的符号，代表了佛的报身。
按照宗教仪轨秘密寻访十世班禅转世灵童的人员根据十世班禅大师的逝相以及观湖、占卜所得结论，得出转世灵童诞生的大致方向，当他们得知有关坚赞诺布的传闻后，开始进行核查、问试。
寻访人员发现，坚赞诺布对宗教器皿极为爱好，拿到手中就不放，还对寻访人员说：“我认识你们”。尤其令人惊讶的是，当寻访人员在他家休息用餐时，他抱着寻访人员的糌粑木碗说：“我也有一个这样的碗，放在扎什伦布寺里。”
经过反复验证、卜算等一系列程序，坚赞诺布被选定为数名候选男童之一，并经数轮筛选后成为参加在大昭寺佛祖释迦牟尼像前金瓶掣签的三名灵童之一，最终被佛祖“法断”坚赞诺布为第十世班禅转世真身，取法名为：吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。
1995年11月29日，严格按照宗教仪轨和历史定制，在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前，通过金瓶掣签，并经国务院批准，被确任为十世班禅转世灵童真身。
(8)第十一世班禅扩展阅读：
十一世班禅主要贡献：
一、芦山地震
2013年四川省芦山“4.20”7.0级强烈地震发生后，4月23日上午，中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在北京雍和宫为四川芦山地震受灾同胞举行祈愿法会。
上午8点，雍和宫大殿庄严肃穆，班禅与雍和宫僧人、中国藏语系高级佛学院学僧以及正在内地参观学习的藏传佛教界僧尼一起念诵祈愿经，超度在地震中遇难的同胞亡灵，祈福灾区有情众生早日克服地震灾害，重建美好家园。
随后，班禅独诵《菩萨行回向经》，祈愿逝者得乐、生者离苦，祈愿世界和平、人民安康。
二、鲁甸地震
得知云南发生地震，中国佛教协会副会长第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布4日对新华社表示，感到非常悲痛，并为震区祈福：愿生者远离苦难，逝者早得解脱。
三、春节祝福
2015年2月19日，班禅额尔德尼·确吉杰布透过互联网发布了新年祈福视频。班禅额尔德尼表示，在藏历第17绕炯木羊年来临之际，他谨通过中央人民广播电台藏语广播向海内外广大藏族同胞致以新年的祝福。
❾ 第十一世班禅的来历
1995年11月29日（藏历木猪年十月八日），按照藏传佛教仪轨和历史定制，经过金瓶掣签，诞生于藏北嘉黎县的6岁灵童坚赞诺布，被认定为第十世班禅额尔德尼转世真身。中央人民政府特准坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼。这是佛教界的一大盛事，也是西藏社会生活中的一大喜事。
❿ 第十一世班禅大师现在住在哪里他将来还回西藏吗
11是全国政协副委员长，现在在西藏，不论去哪里，多是警车开道，你问个屁，回不回西藏，还不是在一个国家，有什么关系，你想拜见又不需办出国证件，还是关注自己，关注身边的亲朋好友，关注如何君子生财取之有道的道上，xxxxxx大师离普通百姓何止十万八千里！
真的是心里话