⑴ 唯之与阿，相去几何善之与恶,相去若何人之所畏,不可不畏。的意思
老子说，唯之与阿，相去几何，恭维你与呵斥你，距离会有多远呢？——可能就在转瞬之间。
对你好或者不好，都是别人的自由，有些人来了就来了，不必惊喜，走了就走了，无需悲伤，我们的生命历程之中，必然会有人出现，也一定会有人离开，看淡一些就好，来去随意，得失随缘，不要太放在心上，你如果在意别人对你的态度，就注定活在枷锁之中。而对于走得很近的人，往往要求和期望也就越高，期望越高，也就会更加挑剔，当然就越容易因内心的失望而疏远。
⑵ 相去几何时矣中去什么意思
戴震难师
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄①者久矣。就傅②读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以③知为孔子之言而曾子记之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？曰：“几④二千年矣。”“然则⑤朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。”
翻译:
戴震这年才会说话，大概是聪明积累的时间太长，跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字不肯停下来，老师教《大学章句》至《右径一章》以下。问老师：“这凭什么知道是孔子的话，而曾子记述，又怎么知道是曾子的意思，而是学生记下来的呢？”老师回答他说：“这是朱文公说的。”（他）马上问：“朱文公是什么时候的人。”（老师）回答他说：“宋朝人。”“曾子，孔子是什么时候的人。”说：“周朝人。”“周朝和宋朝相隔多少年。”（老师）说：“差不多两千年了。”“既然这样朱文公怎么知道这些？”老师无法回答，说：“这是一个不寻常的孩子。”
所以，根据翻译可知：相去：相隔。去，距离
注解
先生：老师，这里指戴震。
是年：这里指1733年，这年戴震十岁。
乃：才。
先生是年乃能言，言：说话。
盖：这里指推测。
蕴蓄：蕴藏，积蓄。
就傅：跟随老师。
日数千言不肯休，言：字。
塾：私塾，指自家内设的学校。
何以：以何，凭什么。
述：记述。
门人：学生。
应：回答。
相去：相隔。去，距离。
几何：多少。
几：差不多。
然则：既然这样，那么…
无以：没有什么可以拿来…
参考资料：网络
⑶ 相去几何时矣中去什么意思 戴震难师中的 相去相去几何时矣.
戴震难师
先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄①者久矣.就傅②读书,过目成诵,日数千言不肯休.授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师：“此何以③知为孔子之言而曾子记之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰：“此朱文公所说.”即问：“朱文公何时人?”曰：“宋朝人.”“孔子、曾子何时人?”曰：“周朝人.”“周朝、宋朝相去几何时矣?曰：“几④二千年矣.”“然则⑤朱文公何以知然?” 师无以应,曰：“此非常儿也.”
翻译:
戴震这年才会说话,大概是聪明积累的时间太长,跟随老师读书,看一遍就能背下来,每天背几千字不肯停下来,老师教《大学章句》至《右径一章》以下.问老师：“这凭什么知道是孔子的话,而曾子记述,又怎么知道是曾子的意思,而是学生记下来的呢?”老师回答他说：“这是朱文公说的.”（他）马上问：“朱文公是什么时候的人.”（老师）回答他说：“宋朝人.”“曾子,孔子是什么时候的人.”说：“周朝人.”“周朝和宋朝相隔多少年.”（老师）说：“差不多两千年了.”“既然这样朱文公怎么知道这些?”老师无法回答,说：“这是一个不寻常的孩子.”
所以,根据翻译可知：相去：相隔.去,距离
注解
先生：老师,这里指戴震.
是年：这里指1733年,这年戴震十岁.
乃：才.
先生是年乃能言,言：说话.
盖：这里指推测.
蕴蓄：蕴藏,积蓄.
就傅：跟随老师.
日数千言不肯休,言：字.
塾：私塾,指自家内设的学校.
何以：以何,凭什么.
述：记述.
门人：学生.
应：回答.
相去：相隔.去,距离.
几何：多少.
几：差不多.
然则：既然这样,那么…
无以：没有什么可以拿来…
参考资料：网络
⑷ 生者百岁，相去几何。
书名:二十四诗品 作者:司空图
这几句是第23首
http://ke..com/view/333343.htm
⑸ 老子中的“唯之与阿,相去几何”的意思是什么
（原文）“唯之与阿,相去几何”
（译文）“应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？”
此文来自‘老子’《道德经》第二十章 （原文）绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？
（译文）与文化学问断绝，才能免于忧患。应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？可是其发展，后来则有善恶之别，这相差应该有多大？
⑹ “唯之与阿 相去几何”什么意思
唯之与阿，相去几何
出自《老子》二十章““唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。”
唯之与阿：唯，恭敬地答应的声音，是晚辈对长辈的回应；阿，怠慢地答应的声音，是长辈对晚辈的回应。一说阿同"呵"，斥责、呵斥。
相去几何：去，离开，指距离；几何，多少。（恭敬地应答的声音与呵斥的声音）相差倒底有多少？
“唯”与“阿”两字，是指我们讲话对人的态度，将二者译成白话，在语言的表达上都是“是的”。但同样“是的”一句话，“唯”是诚诚恳恳的接受，“阿”是拍马屁的应对，不管事实对或不对，一味迎合对方的意见，这便是“唯之与阿，相去几何”之处。许多青年朋友和我们谈话时，每说：“你的看法很好，不过我……”，这就是“阿”。“不过”、“但是”这类转语，往往隐含着低声下气，不敢得罪人的顺从心理。然而，真理是没有讨价还价的余地，不能随便将就别人，做顺水人情的。
故整句的翻译为 应诺和呵斥，相距有多远？
另有成语：
1.唯阿之间
相去几何，汉语词汇，拼音为xiāng qù jǐ hé，是彼此之间相距多远的意思。出自《老子》。
中文名
相去几何
注音
xiāng qù jǐ hé
出处
《老子》第二十章
释义
表示差别不大
【词目】相去几何
【读音】xiāng qù jǐ hé
【释义】去：距离；几何：多少。彼此之间相距多远呢？表示差别不大。
【出处】《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？”
⑺ 为之矣额，相去几何是什么意思
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？
出自《道德经》
意思是，应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？
⑻ 周朝，宋朝相去几何时矣，去的意思
距离。此处指时间上的距离。
翻译：周朝和宋朝相差多少时间。或多少年。
手打，望采纳。
⑼ 生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多！
生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。是司空图《二十四诗品》中的旷达，这诗的意思就是 旷达~
⑽ 唯之与阿 相去几何什么意思
“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。”“唯”与“阿”两字，是指我们讲话对人的态度，将二者译成白话，在语言的表达上都是“是的”。但同样“是的”一句话，“唯”是诚诚恳恳的接受，“阿”是拍马屁的应对，不管事实对或不对，一味迎合对方的意见，这便是“唯之与阿，相去几何”之处。许多青年朋友和我们谈话时，每说：“你的看法很好，不过我……”，这就是“阿”。“不过”、“但是”这类转语，往往隐含着低声下气，不敢得罪人的顺从心理。然而，真理是没有讨价还价的余地，不能随便将就别人，做顺水人情的。
故整句的翻译为 应诺和呵斥，相距有多远？