『壹』 请问上辈子是有钱人是上上辈子修来的福分还是无数的上辈子修来的福分
佛家讲轮回。如果你只是一时善良那你来世可能会得到福报但很有限。但是如果你事事都很善良。那你的城市就一定会积累不错的福报。这就是佛家讲的因果轮回。他的主意是劝导人们在今生今世。一心向善善待他人。内心要善良为的是求来世的福果。其实这种东西的话你信则有不信则无。就像寒门子弟和富二代去比较为什么我的终点都赶不上它的起点一样人家是父辈。一倍一倍的努力换来的结果而你的覆盖。可能也有努力，但是没有那么的勤奋，至少努力赶不上人家所以说人家用几辈子努力换来的成果，凭什么你一世的努力就要去跟人家比。是一个道理。只有你之前生生世世都在。修行。才能换来你每一世的幸福。
『贰』 别人对你说某人遇到你真是上辈子修来的福分
能对你说，某人遇到你，真是上辈子修来的福分，说明你这个朋友呢，还对你这个人的肯定，所以说那是一个不错的朋友，那么我们来谈一谈这个人生短短几十年，怎样去除一些真正的朋友？
人生苦短，请别浪费！不要跟三观不一致的人争执，不要向不关心你的人诉苦，不要讨好不喜欢自己的人。
同时，余生很贵，我们也要多交好友，多读好书，多做好事。人生，遇到这两种朋友，一定要记得珍惜，因为他们是我们上辈子修来的福气。下面我们来一起看一看！
古语有云：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”，只有经历一年中最寒冷的时候，才知道松柏非常耐寒；只有经过艰难挫折的考验，才能知道一个人是不是真正的君子。
正是因为“人情似纸张张薄”，所以那些在苦难时期能够伸出援手帮助我们的人，才显得非常难能可贵，堪称是我们的人生“贵人”，值得我们用一辈子去好好感恩与珍惜！
古人也说：“惠在当厄者，可深交”，当你身处困境时，能够真心帮助你的朋友，可以深交！所以，人生低谷时，遇上能够真心帮助你的朋友，是你上辈子修来的福气，一定要记得珍惜。
鲁迅现实说“人生难得一知己，斯世当以同怀视之”。何为知己？就是指：知道你身上缺点，但从来不嫌弃你的朋友。这种朋友，当你遇到困难的时候会帮助你，在你郁闷的时候会陪伴你，在你误入歧途的时候会叫醒你。他们能陪你欢笑，也能为你哭泣，能一眼看穿你所有的心思，懂你的喜怒哀乐。
金无赤足，人无完人；人非圣贤，孰能无过？如果你只是盯住朋友的缺点看，就很容易忽视他们身上的优点，继而关系一步步恶化，最后分道扬镳。真正的朋友，看透而不说透，即使说了，也是轻言细语，委婉地说；更不会打着“一起都是为了朋友好”的名义，去恶语伤害朋友。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，语言的威力可以诛心，也更容易让友谊的小船说翻就翻。真正的朋友是建立在互相欣赏的基础之上的，多欣赏对方的优点，少嫌弃对方的缺点，甚至还有鼓励和帮助朋友一起进步与成长。
古人云：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”。交友需要慎重，同时交友也需要用心珍惜对方！余生很贵，遇到以上两种朋友，一定要记得珍惜，因为他们是你上辈子修来的福气！朋友们，您身边有这种朋友吗？
『叁』 福气与福份有什么区别
福气 福份
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。
比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。
想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？
因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。
师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。
『肆』 长辈身体健康是晚辈最大的福分
当然，家里有一老如有一宝，其实长辈身体健康不需要小辈管理就是小辈最大的福气，所以长辈身体健康就是晚辈最大的福分。
『伍』 父母的福分都给予儿女的一身是好是坏
这个只能说有好有坏吧，如果子女好的话，那么他们应该好的地方，如果子女品行不端，那就用在坏的地方，反而害了他们，所以这个从小教育还是很重要的，不单单是给予
『陆』 别人上辈子怎么修来的福分，这辈子这么有钱。
布施，断恶修善，修十善业。如任何改变命运请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》。阿弥陀佛
『柒』 上辈子是修了多大的福分，摊上这种好邻居
碰到这种不顾别人的邻居确实不好，可是真较真吧，又觉得不太值得。如果你闲的无聊，可以假装也爱好养花，请教邻居，等感情处的不错了，然后再提意见看看怎样。
『捌』 福气是什么意思啊，，
福气的意思是福分，人生享福之运气。
【拼音】：［fú qi］
【解释】：指享受幸福生活的命运。
【出自】：杨沫《青春之歌》第二部第六章：“我要是有这么个闺女那才福气呢。
【造句】：
1、人生在世，有个朋友是一种福气。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
(8)上好的福分扩展阅读：
一、福气的近义词：福分
【拼音】：［fú fen］
【解释】：福气：有～。～不浅。
二、福气的反义词：晦气
【拼音】：［huì qì］
【解释】：
1、不吉利；倒霉：真～，刚出门就遇上大雨。
2、指人倒霉或生病时难看的气色：满脸～。
『玖』 追求上好的福分简谱，
都是灌水啊
『拾』 上辈子是千金小姐有钱人是上上辈子怎么样修来的福分
谁知道。也许是行善积德好事做多了，也许有为他人为社会做出过很大的贡献或牺牲。反正能投胎到有钱人家做富二代，就是命。