① 上山下乡是哪一年
1955年。
② 上山下乡的意义
体验好生活
③ 上山下乡是哪一年开始
上山下乡是1955年8月9日开始的。
真正意义上的上山下乡始于1955年，（为了缓解城市就业压力），这年的8月9日，北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒，11月份获得北京市团委的批准与鼓励，随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮。
发出“农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的”，“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市，在农村定居和劳动的群众路线运动。
背景
上山下乡有两大模式：农场（包括兵团、干校）和插队。与农场模式不同：插队属于集体所有制，无需政审体检等手续，也没有严格的名额限制（赴边疆除外），顾名思义就是安插在农村生产队，和普通社员一样挣工分、分红分口粮。
1968年以前的上山下乡以农场模式为主。因文革造成了中学生滞留学校，到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生（即“老三届”）一起毕业的奇景。
④ 老一辈的上山下乡是怎么回事儿
中华人民共和国成立后，为了解决城市中的就业问题，从50年代中开始就组织将城市中的年轻人移居到农村，尤其是边远的农村地区建立农场。早在1953年人民日报就发表社论《组织高小毕业生参加农业生产劳动》。1955年毛泽东提出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”成为后来知识青年上山下乡的口号。从这一年开始共青团开始组织农场，鼓励和组织年轻人参加垦荒运动。1962年开始有人提出要将上山下乡运动全国化地组织起来，1964年，中共中央为此特别设立了一个领导小组。1966年，在文化大革命的影响下高考停止，到1968年为止许多中学毕业生即无法进入大学，又无法被安排工作，此外66至68年文化大革命的动乱使得中共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来，以免情况失去控制。1968年12月22日毛泽东授意人民日报发表了题为《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的文章，其中引用了毛“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要……”的指示，1969年许多年轻人因此下乡去农村。全国也开始有组织地将中学毕业生分配到农村去。从1971年开始，知识青年在农村的许多问题开始不断暴露出来，同时中共开始在城市中将部分工作分配给下放的知识青年。不过这样回到城市中的知识青年大多数是通过关系得到回城的机会的。到1976年连毛泽东也感觉到知识青年问题的严重性并决定对这个问题重新做考虑。但到这时为止每年依然有上百万知识青年被分配上山下乡。毛泽东的逝世使知识青年问题暂时被搁置。
1977年高考被恢复，大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。1978年冬在云南的知识青年以请愿和罢工的形式来将他们的要求表达出来，再次使的中共感觉到问题的急迫性。1980年5月8日，当时中国共产党中央委员会总书记胡耀邦提出不再搞上山下乡。10月1日中共基本上决定过去下乡的知识青年可以回故乡城市。
从50年代到70年代末上山下乡的知识青年的总数的估计在约1200至1800万之间。
⑤ “上山下乡”是怎么回事
城市青年到农村去， 体验生活，给农民带去城市的信息。让城市人了解农村
⑥ 中国的上山下乡知识青年有什么待遇
全国范围适用的、对知青有利的政策是：知青下乡年限视同社保缴费年限。但老知青绝大多数都已经办好了社保。这条政策也就没用了。
上山下乡知识青年的待遇，现在有影响只是在参加工作的时间上有一个特别的规定，就是知识青年参加工作的时间从下乡之日起计算。没有其他的特殊规定。
知青是一个特定历史的产物，当然将留下浓墨重彩的一笔。至于有什么好政策和加工资，中央到现在都没有关于这一块的说法。
⑦ 上山下乡是什么意思
1967年，顾立清以兰州军区政治部宣传部副部长的身份，到《甘肃日报》担任军管会组长。1968年9月，甘肃全省各级全部成立了革委会，标志着“文革”已接近尾声。顾立清想到应加大对城里人到农村去的宣传。因为早在“大跃进”结束时，许多工业项目下马，中央就动员城市的人到农村去。
1968年9月底，他让《甘肃
日报》记者马占海了解定西地区城镇居民上山下乡的情况。马占海当时30多岁，到会宁县等地采访，其中一个是王秀兰。王秀兰50多岁，儿子在外当工人，家里只有她和儿媳妇，当马占海问王秀兰对上山下乡有何感想时，王秀兰说：“我们也有两只手，不在城里吃闲饭。”作为一名记者，王秀兰这句话正好切中他此次采访的关键词。马占海采访回来，迅速赶写出稿子，把王秀兰作为重点人物，并突出了她这句豪言壮语。
顾立清审查稿件时，感到王秀兰说的“我们也有两只手，不在城里吃闲饭”，既朴实，又深刻，很有感召力，于是，精心修改稿子，加上编者按，放在报纸的头版。稿子登出来的第三天晚上，新华社同志来电话，说毛主席看了这篇稿子，认为很好，就此核实稿件是否属实。顾立清肯定地回答：“绝对真实！”
一篇看似极为普通的消息稿，为何引起主席的高度重视呢？据说，上山下乡工作开展以来，毛泽东一直苦于找不到可以用来引路的典型。当刊登着《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的《甘肃日报》放到毛主席的案头后，毛主席立刻让新华社和《人民日报》派记者到甘肃会宁县实地核查稿件真实性，然后转发全国。
1968年12月22日，《人民日报》在头版以整版的篇幅，原文刊登了由新华社转发的《甘肃日报》这篇《我们也有两只手，不在城市里吃闲饭》的文章，加了编者按，还发表了毛泽东的最新指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”全国上下沸腾了，各城市半夜三更敲锣打鼓，游行庆祝。上山下乡工作一下子掀起了高潮。
这篇文章在全国产生如此大的影响，而顾立清只是觉得完成了一件本职工作。可后来却因为这篇稿子，有人把知识青年上山下乡运动归记到他们的头上，说他们执行了极“左”路线。
受到冲击的首先是马占海。不久，报社也要动员一半的人上山下乡。马占海完成这篇稿子后因病回兰州休息，他被定在上山下乡的名单里。马占海托人向顾立清说明情况，顾立清表态说：“马占海身体不好，就不要下了，如果因为那篇文章，那是我的想法，是我派他去采写的，责任在我。”后来，马占海被安排到离兰州只有30多公里的阿干镇煤矿，顾立清还亲自给阿干镇煤矿的领导打电话，他才被安排当上矿上的报道组长。
因这则消息，顾立清十几年没再提拔，而且在批判极“左”思潮时，成了批判对象。但顾立清没作过申辩。 《党史纵横》2004年第7期赵仕枢文
⑧ 上山下乡的形式
“上山下乡”的“知青”当中，大部分是到农村“插队落户”，但还有一部分虽然也是务农，过的却是“生产建设兵团”的准军事化生活，他们的状况与 “插队知青”有很大不同。“上山下乡运动”前期，全国各地组建了许多“生产建设兵团”，有一大批“知青”到这些“生产建设兵团”参加“屯垦”。“生产建设兵团”虽有“屯垦”的功能，但却非正规军队，它同时兼具安排城市失业青年就业和备战的目的。
1968年底，中苏关系对立，毛泽东向全国发出了“全民皆兵”，“招之即来、来之能战、战之能胜”，“备战备荒为人民”，“深挖洞、广积粮”等一系列关于备战的指示。城市里开始修建防空洞，沿海地区不少军工企业纷纷西迁。正是在这样的背景下，各地组建了以“知青”为主要成员的大量“生产建设兵团”。
从1969年初到1970年，原有的“黑龙江生产建设兵团”大规模扩大建制，同时新成立了内蒙古、兰州、广州、江苏、安徽、福建、云南、浙江、山东、湖北共10个“生产建设兵团”以及西藏、江西、广西的3个农垦师，加上50年代组建的“新疆生产建设兵团”，全国共有12个“生产建设兵团”及3个农垦师。
我国从1966年开始有了知青，1977年是最后一批下放知青。
⑨ 什么叫上山下乡
知青上山下乡源起苏联
苏联在1954年大规模垦荒运动中，改变了过去移民开荒的办法，而以城市青年为垦荒主体，两年里一共动员了27万城市青年移民垦荒。此举既解决了粮食短缺，又解决了城市青年就业问题。
而在1955年4月，团中央代表团访苏时了解到到了苏联的城市青年移民垦荒运动,回来后就向党中央汇报了苏联的做法，认为“从城市中动员年轻力壮、有文化的青年去参加垦荒工作是有好处的，也是今后解决城市中不能升学和无职业青年就业问题的一个办法”。这个意见得到毛泽东的首肯。
1955年8月，北京60名青年率先组织志愿垦荒队，在黑龙江省萝北县开垦出1200亩荒地，第二年生产了13.5万公斤粮食、30万公斤蔬菜，还盖起了宿舍和食堂。随后北京第二批、第三批青年志愿垦荒队以及河北、山东的2000多名青年，也以志愿垦荒队员的身份来到萝北县。上海青年则要求去淮北开荒种粮。
在北京、上海的影响下，1955年、1956年，浙江青年去开发新疆、广州青年去开发海南、江苏和四川的青年去开发青海，从而奏响了城市青年上山下乡的序幕.
而知青下乡从开始的时候实践活动逐步演变成了后来的浩大的政治运动,对社会的发展有了一定的影响.