Ⅰ 李志敏的工作经历
1979.10—1983.12兰州市红古区工商局干部；
1983.12—1985.12兰州市红古区打击经济犯罪办公室干部；
1985.12—1987.08兰州市红古区委政法委干部；
1987.08—1989.08甘肃政法学院法律系法律专业学习；
1989.08—1990.03兰州市红古区纪委干部；
1990.03—1992.03兰州市红古区纪委副科级纪检员；
1992.03—1993.11兰州市红古区海石湾镇党委副书记；
1993.11—1994.12兰州市红古区平安乡党委副书记；
1994.12—1999.06兰州市红古区红古乡乡长；
1999.06—2005.09兰州市红古区发改委副主任、物价局局长；
2005.09—2009.11兰州市红古区矿区街道党工委书记；
2009.11—2011.03兰州市红古区执法局局长；
2011.03—2011.10兰州市红古区民政局局长；
2011.10至今政协兰州市红古区第八届委员会副主席、区民政局局长。
Ⅱ 为何说李志敏是当代狂草第一人
李志敏（1925—1994），北京大学资深教授，法学泰斗，北京大学燕园书画会（北大书画协会前身）首任会长，中国书法家协会理事兼中国书协艺委会副主任，北京书法家协会第一副主席兼评审委员会主任。早年求学武昌艺专，后常年授业北京大学。他精通英、法、德、俄四国外语，又有深厚的国学根基，工诗文，擅绘画，篆隶楷行草皆能，尤精魏碑和狂草，其狂草填补了20世纪中国狂草史空白。同时，书法理论研究贡献颇巨，著有三春堂《书论—三春堂学书笔记》（北京大学出版社1992年版）和《草论—三春堂狂草》（北京大学出版社2014年版）。是我国当代书法大家、引碑入草开创者，与沈尹默合称“北大书法史上两巨匠”，与林散之并称“南林北李”。
Ⅲ 李志敏的介绍
书法大家李志敏:"我不在乎现在,在乎三百年后"
再次见到李老师，已是一九九三年夏。在李老师中关园的家中，几年没见，老师看上去苍老了很多，但精神很好，仍然是那样和蔼可亲，慈祥宽厚。我们聊了半天，回忆北大的日子，他关心地询问我在国外的学**与生活，更多地聊到中国民法的现状与立法。先生非常感慨地说，所有权、物权的概念在中国的法学界、司法界的讨论是一个很艰难的过程。他告诉我八六年颁布的《民法通则》不承认“物权”的概念。法学界也许是公认的，从来没有任何一部法律像物权法的立法那样充满曲折与艰难，这与中国转型时期的经济体制密不可分，涉及到政治、经济、社会与意识形态等等方面。老师关心着中国的法制建设。临别前我告诉李老师，要回浙江老家探亲，老家刚盖了新房，父母也喜欢老师的书法，可否让他为老家的新居写幅字画。李老师欣然答应，为我父母写了朱熹的《观书有感》。
半亩方田一鉴开
天光云影共徘徊
问渠那得清如许
为有源头活水来
我熟悉这首诗，却难以辨认先生幽深莫测，飞檐走壁般的字迹。但站在这幅字画前，我仿佛看到这“源头活水”正是先生做学问与书法艺术的不竭源泉，他的真性情也都蕴含在这些点线撇捺之间。家父家母看到李老师的字墨，大为赞赏。我向老师致谢时，他笑着说：“我不在乎现在，在乎三百年后。”再次道别时，李老师送了我一本他写的《书论·三春堂学书笔记》作为纪念。
第二年夏再次回国，敲响李老师的家门，再也没人回应。我还有那么多有关民法的问题想要请教他，但是他再也不能为我解答。我也终究没有成为他的民法研究生。但是，李老师和蔼可亲的面容，他的谆谆教诲，与他的许多对话，连同他的字墨，都成为珍贵的记忆，那是无价的精神财富。李老师已经离开我们二十一年了，但是对他的爱戴与思念不曾随着时光的流逝而减弱。我感到非常幸运，曾是他的学生。 今年四月三日是李老师九十岁的诞辰日，写下这些文字，遥寄哀思。
Ⅳ 李志敏的主要学术观点
1、认为中国古代民法的特点是从属于宗法制度，重礼制及伦理，但从诸法合体中逐渐分离出来。儒法两家对民法都起过积极的和消极的影响，但儒家的作用大于法家的作用。中国古代民法以占统治地位的自然经济、相对不发达的商品经济为基础。
2、中国古代封建聘娶婚与卖婚的互相渗透、互相转化，说明了封建三纲的形成与发展。
3、对当代中国的婚姻法律制度，主张继承优良的革命传统和民族传统，在深化社会改革的过程中逐步实现婚姻自由、男女平等。
4、主张突出民事责任制度在民法总论中的地位，严格区分民事责任与民事义务、民事责任与民事制裁，认为民事责任是国家对违反民事义务和行为的一种法律、道德评价，民事制裁是执法部门强制违法者承担民事责任的方式。主张过错责任原则与严格责任原则并存，认为“公平责任”只是实施严格责任的一种方法，与前两个责任原则不是同一平面上的问题 。
Ⅳ 李志敏很牛吗
对 他很牛 他才高八斗 学富五车 人见人爱 花见花开 人称财院四大才子之一
Ⅵ 草圣李志敏书法价格多少
没听说过。
草圣的名号已经公认是唐朝的张旭，其他人不该再大言不惭地抢夺了！
Ⅶ 李志敏书法的学术价值大吗
李志敏书法具有重要的书法史意义和学术价值。李志敏（1925-1994），北京大学法律系教授，民法学家，北京大学燕园书画协会（北京大学书画协会前身）首任会长。早年求学于武昌艺专，学习书法、绘画，后专攻书法，是我国当代草书大家、书法理论家，中国书法家协会理事、中国书协艺委会副主任、北京书法家协会第一副主席。精研文史，擅长真草隶和艺术理论，尤精狂草，著有三春堂《书论》、《草论》。是“引碑入草”的理论首创者和实践开创者。与沈尹默合称“北大书法史上两巨匠” ，有当代草书”南林北李“（林散之、李志敏）之誉。在20世纪书坛，李志敏是具有代表性和学术研究价值的书法大家。与其他书家相比，其不仅在当代书法史上，开创了引碑入草新路，填补了20世纪狂草史空白，促进了当代书法理论的发展，而且在国际书法交流史上，精通英、法、德、俄四国外语的他，也以无出其右的外语优势和博大深邃的国际视野，开改革开放时代书法艺术交流之先河，推动了中国书法在世界上的传播。
Ⅷ 为何说李志敏的“枯笔连绵”堪称独门绝技，填补20世纪狂草史空白
作为北京大学资深教授、引碑入草开创者，李志敏走“纯草”路数，很少夹杂行书结体，不仅率先提出了“引碑入草”的命题，还自觉对其进行了可贵探索，将北碑之雄强方笔和开阔圆笔，自然嵌入狂草创作之中，不能不说是真正的狂草大师。正因为有他，当代狂草史才不再变得苍白，可以毫不夸张地说，李志敏是“填补20世纪狂草史空白”的书家。
毛体书法
李志敏狂草的一个重大贡献，是在汲取前辈书家狂草技法基础上，创造性地发展了“枯笔连绵”技法，并将其推向至高之境，其枯笔在连续中锋绞转之中而不散、不断、不弱，可谓“独门绝技”，凭此即可在当代书法史上浓墨重彩。同时，他的狂草还有另一种风貌即“散点书”，整篇可谓“点”的散步，每个线段都有“缩线变点”的趋势，就像是点的舞蹈，此类草书在中国草书史上绝无仅有，也具有开创性。他在专著《草论-三春堂狂草》一书中开篇指出：“临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。”这也许正是其探索狂草至高之境的奥妙所在。
Ⅸ 百度,你好!我叫李志敏,请问百度全国有多少个李志敏的名字
这个是无法知道的，说不准在查询的时候还有正在办理这个名字的户口，这个是不能完全统计的，也是我们无法查询的。
Ⅹ 李志敏的相关新闻
崔恕力邀最美女孩李志敏 联手打造《让爱回来》腾讯娱乐讯 2011年11月14日，在北京市通州区某大厦前发生的少女人工呼吸救助乞丐一事件引起各媒体争相报道，众网友纷纷通过微博、评论等对女孩的见义勇为表示赞赏。通过多方调查，被证实，这名在危急关头向被救助者伸出援助之手的少女，正是北京现代音乐学院流行演唱学院欧美流行演唱系08级在校学生，李志敏。令人心寒的“小悦悦事件”让人们看到了冷漠的可怕。李志敏能毫不犹豫的为一个脸部发青、衣衫不整洁的乞丐进行人工呼吸。试问有几个人能做到？这件事之所以能唤起我们拍手称赞，之所以能震撼我们的心灵，是因为它太稀少了，这种举措是一种最美心灵的自然体现，是当代“雷锋精神”的集中体现；使我们看到了良好道德燎原之“曙光”。当今社会道德下滑的今天，有着极其重要的积极意义。
华语乐坛最优秀的一线词人，被称为内地“林夕”的崔恕老师，一直热心于公益事业。看到李志敏人工呼吸救乞丐的报道，被李志敏的精神所感动，让他对这个冷漠的社会重新看到了希望，点燃了心中的那团火。经过多方查找终于联系到本身也是现音08级流行演唱系的李志敏。并为其创作出《让爱回来》这首公益歌曲，“让爱回来，让希望回来，让我们守着心底纯真的梦想，别让它离开……”崔恕老师联手李志敏呼吁大家一起抵制冷漠，让爱回来！李志敏来自山西忻州定襄县，入围了2011“感动山西”十大人物，母校现音也在15周年校庆上为其颁发了“感动现音”公益人物奖。在校庆上，李志敏首次公开演唱了这首《让爱回来》。“最美女孩”俨然已经成为善良、热心、公益的典范。