㈠ 丹增刚玛是什么意思
你以为同学们是因为你能言善辩八面玲珑而关注你喜爱你，或者因为你细心观察投其所好而被你感动，事实上一个人真正能打动别人，永远是因为其处理每日常见问题时散发出的人格魅力。。
㈡ 丹增的个人履历
1965年11月加入中国共产党，1966年10月参加工作，1976年毕业于上海复旦大学新闻系新闻专业。大学文化。
1960年7月-1966年6月，西藏民族学院师范科学习。
1966年6月-1966年10月，中央民族学院新闻训练班学习。
1966年10月-1973年7月，《西藏日报》社记者、新闻采编组副组长。
1973年7月至1976年8月上海复旦大学新闻系新闻专业学习。
1976年大学毕业后回到《西藏日报》工作，任西藏日报社记者、记者站长、采通部副主任及主任、副总编辑。
1976年8月-1979年3月，《西藏日报》社驻山南记者站站长。
1979年3月-1980年9月，《西藏日报》社总编辑办公室副主任。
1980年9月-1983年5月，《西藏日报》社副总编辑，自治区文联副主席。
1983年1月任西藏自治区文化厅厅长兼党委书记。同年6月任中共西藏自治区党委常委兼文化厅厅长、党组书记、西藏自治区文联主席。
1985年11月任中共西藏自治区委副书记。
1995年8月在中共西藏自治区委五届一次全会上当选为中共西藏自治区委副书记。2001年8月至2001年10月中国作协党组副书记。
2001年10月至2002年3月中国作协党组副书记、书记处书记。
2001年12月分别当选为中国文学艺术界联合会第七届全国委员会副主席、中国作家协会第六届委员会副主席、书记处书记。
2002年4月任中共云南省委常委、副书记。
2007年1月31日云南省十届人大五次会议第三次全体会议上当选为云南省人大常委会副主任。
中共第十二届、十三届中央候补委员，十三届九中全会递补为中央委员，第十四届、十五届中央候补委员。
1980年开始发表作品。1987年加入中国作家协会，中国作协副主席。
2011.11.25当选为中国文联第九届全委会副主席，不再任中国作家协会副主席。
㈢ 那位会藏语的朋友知道 “丹增” 和 “秋吉”分别是什么意思
费了很大力气查到的，虽然我也不懂，但是查到的资料是可靠的，希望帮到你。
丹增，丹就是丹巴，有佛业，佛教事业的意思！增，就是抓、这里有固守、继承弘扬的意思！丹增就是扶持佛法的意思！
“秋”是教法，“吉”有尊者、君主、宰官的意思，“秋吉”意为法主，就是佛法当中的主导者、领导者、尊贵者，比如说一派的开山祖师，或在一派当中的大成就者。
㈣ 丹增的其他信息
为鲁院高研班授课丹增先从中国的民族问题的重要性谈起，介绍 了党和政府的民族政策，强调民族问题是一个极其重要的问题，“腐败问题解决不好要亡党，民族问题解决不好要亡国”。对于少数民族文学，他说，能在10月10日这天在鲁院讲课，是一件非常荣幸的事情。因为就是在六十年前的今天，茅盾先生首次提出了“少数民族文学”的概念，是少数民族文学正式命名的一天。回顾六十年来少数民族文学的发展，丹增用成绩巨大来概括。他说六十年来，少数民族作家队伍不断壮大，而这正是少数民族文学繁荣的基础力量；少数民族文学艺术精品迭出，艺术地再现多姿多彩的民族文化；少数民族文学已经走出孤立的发展阶段，不仅有创作，还有翻译、研究、评论，更有一套完善的信息系统促进少数民族文学的发展。
对于“少数民族文学”这一概念，中外学者与研究专家纷纷发表自己的观点，目前共有一百七十余种定义，丹增说，确定一个概念并不重要，重要的是对含义的理解。他说，作为文学来说，应该有三个显示：显示心灵世界，显示生命意义，显示精神力量。文学的目标是真理、自由与美好。文学的创作是要立同情之心，写普通之人，献关爱之心，说真实之话。文学的标准是感动人，震撼人。一部好的作品要有独立品格，自由思想，优美文字，并且激情昂扬。丹增还高度赞扬了鲁迅文学院为中国文学事业做出的贡献，尤其是中青年作家高研班的举办，在全国各地产生了巨大的影响，为中国特色社会主义文学事业发挥了不可或缺的作用。
丹增的讲座既有一个文化领导者的开阔思维与眼光，又有他作为一个少数民族作家的深刻体验，他的亲切的授课风格，言之有物的授课内容，以及展示出来的睿智、坦诚与真挚，得到了学员的热烈欢迎与回应，课堂上不时响起掌声，学员课后纷纷与丹增交流、合影。不少学员还在文章和博客上兴奋地表达了听课的收获感言。中国作协党组副书记、鲁迅文学院院长张健，鲁迅文学院常务副院长白描，副院长成曾樾、施战军以及教研部的部分教师也与学员一起认真听取了丹增的讲座，并对丹增老师的精彩授课表示了感谢。
㈤ 罗布藏丹增是谁
应该叫：罗卜藏丹增，清代卫拉特蒙古土尔扈特部大喇嘛。又译罗卜藏扎尔桑、洛桑丹增。土尔扈特部最古老的喇嘛庙——昂嘉库伦之第七任主持，扎尔固八成员之一。以其宗教上的特殊地位，成为渥巴锡领导的土尔扈特东返斗争的重要助手。
乾隆三十五年(1770)秋，与策伯克多尔济、舍楞、巴木巴尔和宰桑达什敦多克等参加渥巴锡在维特梁卡(原苏联阿斯特拉罕省叶诺塔耶夫斯克以北)召开的会议，决定东返祖邦。次年九月上旬，随渥巴锡入觐于承德，颇受礼遇。按四等台吉例，赏银200两以示嘉奖。
入觐后，请求随章嘉呼图克图留居京师，获准，并允其徒沙喇布喇嘛随从。自是不再过问世俗凡事。其任住持的昂嘉庙，在19世纪末巴伦台(新疆维吾尔自治区和静县境内)黄庙建成前，一直是土尔扈特蒙古中影响最大的喇嘛庙。死后，由昂嘉喇嘛罗卜藏西里文继任住持。
(5)丹增扩展阅读
罗布藏丹增的事迹
雍正初年，青海罗布藏丹增叛乱，年羹尧奉旨平叛，结果大获全胜，此战具有重大意义：一，为圣祖康熙报酬，当年青海藏民叛乱，康熙御驾亲征，结果六万八旗子弟无一人生还，康熙为此始终是耿耿于怀;二，稳定了当时的政治局势
雍正皇帝初登大宝，朝廷内外各股政治势力蠢蠢欲动，年羹尧平叛成功，使雍正长舒了一口气。
在年羹尧的西宁大营中，深藏着太多的权术阴谋专家，他们的煽动一次次的使年羹尧动心，然而他并没有起事，但是刘墨林之死年是无法推托的
刘墨林乃雍正元年荆科探花，其文采风流深受雍正器重，准备委以大任，于是刘墨林被分配到了西宁大营，然而刘墨林却被人用毒酒害死，凭着年羹尧治军之严却有发生了这种事，应该是得到了年的默许的，毕竟卧榻之侧岂容他人酣睡。雍正哭了，哭得是如此的伤心
雍正皇帝并不想杀他，因为他不想授人以兔死狗烹的口实，然而树倒胡獯散，墙倒众人推。
参考资料来源：网络-罗布藏丹增
㈥ 丹增·诺盖的介绍
丹增·诺盖出生于珠穆朗玛峰附近的索鲁昆布地区，自小梦想登顶珠穆朗玛峰。他从18岁开始为各国登山队服务，屡次创造新的攀登纪录，被称为“有三个肺的奇人”，经过20多年的努力，终于在1953年，被选为英国登山队的向导，与新西兰登山家艾德蒙·希拉里一同冲击珠峰顶峰。
㈦ 藏语中“丹增”是什么意思啊谢谢~
吉祥
的意思
绝对可信
我朋友告诉我的
他叫丹增达瓦
㈧ 丹增的介绍
丹增，男，藏族，1946年12月出生，西藏比如人。复旦大学新闻系新闻专业毕业。现任中国文联副主席。中国作协原副主席。在2005、2006年接连被评为中国文化产业人物，并荣获2007年中国创意产业杰出贡献奖。丹增曾任西藏自治区、云南省委副书记，是中央候补委员、中央委员。
㈨ 丹增什么意思
丹增，藏语名字，又叫“单增”。丹，教法。增，固守、继承弘扬。合在一起意思就是：持法。
藏族人名是藏族祖先世代积累起来的极宝贵的财富，常用藏文名字的常用含义：
多吉（多杰）=金刚
强巴=弥勒佛
甲央（加洋）=文殊菩萨
扎西=吉祥
次旦（才旦）=寿命永固
次仁（才让）=长寿
桑吉（桑杰）=佛，觉悟
卓玛=度母
顿珠（丹珠）=事业有成
单增（丹增）=持法
卓嘎=白度母
白玛=莲花
旺母=自在女
仁增=持明
伦珠=天成
洛桑（罗桑）=心地善良
诺布（罗布）=宝贝
索朗（索娜）=福德
贡布=护法神，祜主
德吉=平安幸福
央金=妙音天女
拉姆=天女，女天神
平措=吉祥圆满
格桑=善劫，好运
梅朵=花
朗噶=藏历30日生人
尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳
达哇=月曜日（星期一）生人，月亮
米玛=火曜日（星期二）生人，火星
拉巴=水曜日（星期三）生人，水星
普布=木曜日（星期四）生人，木星
巴桑=金曜日（星期五）生人，金星
边巴=土曜日（星期六）生人，土星
土登=佛教
丹巴=教法
益西=智慧
嘉措(江措)=大海
德勒（德琴）=大吉大利
欧珠=事随人愿，如意成就
杰布（加布）=王
群培（曲培）=弘法，兴教
占堆=降妖除魔，克敌制胜
曲礼=传法
格勒（格列）=吉祥美妙
阿旺=语自在
坚村（吉村 坚赞
坚参）=胜幢
绛曲（江曲 绛秋)=菩提
扎西：吉祥 圆满
昌盛。（吉祥徽有宝伞，金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八种）
云丹=学问、知识
久美（晋美）=无畏、勇敢、永恒不变
洛桑=善慧
华丹（华旦）=富有财富、富有才华
根确=至宝
德措吉=幸福的海洋
桑丁=禅定
嘎玛=星星
列珠=缘分
索南=吉祥