㈠ 已亥岁古诗词解释
已亥岁
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文
大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你不要再提封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
赏析
此题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
㈡ 己亥岁感人诗句意思是什么
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
㈢ 唐代曹松《己亥岁》的全诗是什么
唐代曹松《己亥岁》的全诗有：
己亥岁二首·僖宗广明元年
唐代：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
己亥岁感事
唐代：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
㈣ 曹松的《已亥岁》古诗内容是什么
己亥岁
【原文】
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
【译文】
水乡江南卷入战火，百姓无法维持生计。请你不要再谈论封官晋爵之事了，要知道，一个将军扬名立万，是成千上万的士兵送了命来成全的。
【鉴赏】
诗题下注：“僖宗广明元年。”以干支纪年推之，“己亥”应是广明元年（880）前一年，即乾符六年（879）。由此可知，此诗大约是诗人于广明元年追述前一年的事而写。
全诗第一句写唐朝末年战事汹涌。当时爆发了声势浩大的农民起义，统治者对起义军施以残酷围剿，整个江南地区战火连天。
第二句表现的是战争给民生带来的巨大破坏。“樵”指砍柴，“苏”指割草。“樵苏”生活艰苦，原本没有乐趣可言，但面对蔓延的战火，九死一生的老百姓们已经把平安的砍柴割草生活视为无比的欢乐了。“何计”两个字说明，此时百姓们连砍柴割草的乐趣也享受不到了。以“乐”反衬百姓的“苦”，意味深长。
㈤ 己亥岁末什么意思
己亥岁末意思:
己亥年年底。
岁末的释义
一年当中的最后一个月。是用来表示特定的一段时间，“年底”的意思，常见于“岁末清仓”、“岁末感恩”等，词条本身不带有感情色彩。
㈥ 唐代曹松《己亥岁》的全诗是什么
《己亥岁二首》是唐代诗人曹松的组诗作品。原文：
己亥岁二首
【其一】
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
【其二】
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
注释：
⑴己亥：为公元879年（唐僖宗乾符六年）的干支。
⑵泽国：泛指江南各地，因湖泽星罗棋布，故称。
⑶樵苏：一作“樵渔”。
⑷传闻：一作“波间”。
译文：
【其一】
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
【其二】
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
㈦ 己亥岁的翻译
己亥岁己亥岁（二首录一）
曹松
泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。
【译文】
大片的水域江山都已绘入战图，
百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，
一将功成要牺牲多少士卒生命！
【赏析】
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张�《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧
㈧ 己亥岁感事的原文
己亥岁感事
(唐)曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏①。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
㈨ 己亥岁全诗翻译
已亥岁
作者：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文
大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你不要再提封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
赏析
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。“樵”打柴，“苏”割草。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
㈩ 已亥岁表达了什么感情
我就直接网络里摘过来了，你直接总结下就可以了。
《己亥岁感事》 唐曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
【译文】
大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你不要再提封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
【赏析】
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。“樵”打柴，“苏”割草。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张《吊万人冢》）它不仅同之句相比，字数减半而意味倍添。样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。