① 什么是虾夷
日本列岛多地震，也多火山，这是不幸的。然而，上帝对日本又是公平的，遍布列岛的大小温泉（亦称“汤”）不知给日本人带来多少乐趣。日本的温泉浴闻名世界。其中最为著名的，当属虾夷之汤。日本北海道古称“虾夷”，那里的温泉之所以出名，大概由于在它的漫长冬季里，雪花飘飘，天地银白，人们享受起露天温泉来，别有一番情趣。还有一层意思，也是别的地方无法与之比肩的，那就是在享受滑雪之后，接着再泡温泉，真是锦上添花，相得益彰。世界上著名的滑雪场不少，但集滑雪和温泉于一身之地则极为罕见。
② 为什么日本到明治维新时期才吞并北海道古代时候日本和虾夷发生过战争吗
虾夷国是因为什么原因被日本吞并，并成为北海道的？
四川声边事儿
2017-09-23 14:34
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明治维新后，日本脱亚入欧正式成为西方列强的一员，自此日本明治政府殖产兴业、发展教育以谋求更快的跻身世界强国之列
明治维新开展的初期在日本发生了一件影响很大的事件，即是虾夷共和国的独立与被剿灭
这到底是怎么回事
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先来了解了解虾夷共和国到底是什么来头，虾夷共和国是因抵抗日本明治政府而于1868年12月，成立于北海道函馆
对外称“虾夷共和国”，对内则称“虾夷德川将军家臣武士团领国”
虾夷共和国与明治政府分庭抗礼，但是最后被明治政府所灭，仅存在一百二十五天
虾夷共和国也就是今天的日本北海道，1868年4月，幕府统治终结，日本戊辰战争结束，一个崭新的日本帝国从此建立
但是令人意外的是，当时幕府时期的海军奉行本武扬拒绝交出幕府舰队，自己带领八艘军舰北上虾夷函馆，并且占据了西洋式武装城堡“五棱廊”
随后，本武扬便以德川脱藩家臣团的名义对外宣称成立虾夷共和国，并且照会英法等国要求他们保持中立并承认虾夷独立王国
1868年12月28日，三千名士兵投票，选出本为虾夷共和国总裁
对虾夷共和国反叛行为，明治政府自然不会袖手旁观，于是明治政府便派遣岩仓具视通过外交渠道通知西方各国，要求他们撤回中立立场，并随即派兵收缴虾夷
明治政府第二年便发动了剿灭虾夷的箱馆战争，1869年6月26日本便决定投降，五棱廊于5月18日转交政府军陆军参谋黑田清隆，成立一百多天的虾夷共和国结束
虾夷共和国之所以会失败，大概是因为其缺乏法俄外援
剿灭虾夷以后，日本政府更加励精图治，发展经济与军事，最终明治维新取得了较大的成功，自然也列位于强国之林
但是现在讲，如果虾夷共和得到了俄法的救援而没被明治政府所灭会不会直接与其发生对抗，会不会阻碍日本走向强国，也许这就是历史的必然与偶然
虾夷国是古代日本分国之一。位于日本列岛最北端，为阿依努民族的聚居地。
本登岛
1867年12月9日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度。次年4月，明治政府建立。
幕府海军奉行本武扬带领八艘军舰北上虾夷地，占据箱馆的五棱郭、松前城两处为根据地，得到佐幕派大将土方岁三的支持。土方岁三仇恨枪炮和金钱，被视为德川幕府和武士道精神直至最后的末代武士的代表人物。
当本武扬抵达虾夷地时，土方岁三尽管很看不起
③ 虾夷共和国的介绍
虾夷共和国（日语原文 虾夷共和国 假名 えぞ きょうわこく 罗马字 Ezo Kyōwakoku）（1868年-1869年,虾夷今称北海道，箱馆今称函馆）因抵抗日本明治政府而于1868年12月，成立于北海道函馆。对外称“虾夷共和国”，对内则称“虾夷德川将军家臣武士团领国”。虾夷共和国与明治政府分庭抗礼，仅存活一百二十五天。1868年4月，德川幕府向萨长联军投降，戊辰战争结束，新的日本帝国建立。但幕府海军奉行榎本武扬拒绝交出幕府舰队，带领八艘军舰北上虾夷函馆，占据西洋式武装城堡“五棱廓”。接着以“德川脱藩家臣团”的名义，照会英国及法国领事，获得其承认“虾夷共和国”为事实上独立的国家，且承诺“严守中立”。随后，拥幕志士涌入五棱廓，新选组的土方岁三也在其中，另有部分法籍官兵，共有军队三千余人。12月28日，士官级以上干部投票，选出榎本为虾夷共和国总裁（总统）。
④ 虾夷山樱 中的虾夷是什么意思
虾夷（えみし Emishi 或えぞ Ezo），为北海道的古称。而虾夷人则是是古代日本的族群之一。根据其地理分布分为东虾夷、西虾夷、渡岛虾夷、渡觉虾夷等。虾夷是指他们毛发长如虾须。
⑤ 虾夷国的介绍
古代日本分国之一。位于日本列岛最北端，为阿依努民族的聚居地。通过津轻海峡与陆奥国津轻地区隔海相望，北方的千岛列岛是少数民族的居住地，有着自己的文化圈。这种地理条件，使其未卷入各战国大名的激烈争夺，很少受到他国大名的侵略。
⑥ 虾夷的古称
北海道旧称虾夷，原住民为阿伊努族（Ayinurn）。该民族是与大和民族完全不同的人种，外貌特征浓眉大眼，白肤黑发，五官轮廓很深。据考证可能为高加索种或蒙古种，也有独立人种的说法。
日本的民族构成比较单纯，除少数阿伊努族（又称虾夷族）人，琉球族人以外，都是大和族人。 阿伊努族人是日本最初的居民，是赤道人种的一支。
据日本史料记载。阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”，因为他们的特征是皮肤比较黑，毛发浓密而长，有波纹，脸上和身上的汗毛都很多，身材不高，成年男子身高约1.6米。他们的面孔具有欧洲人的特征，语言与毗邻的各民族和国家的语言没有任何相似之处，男人留着红胡子。他们穿的衣服很象居住在极北地区的部族的服装，他们的传说故事和流传的众多叙事诗歌，与大洋州和澳大利亚各土著居民的民间（口头）创作有许多共同的地方。总之，这种混合文化令人不可思议，至今对这一现象也未作出解释。他们是怎样来到日本的，无人知晓。
从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”，系夷狄之意，这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。大约从公元十四世纪中叶起逐渐地改称为阿伊努人。“阿伊努”一词，在该族语言中是“人”的意思。从公元十六世纪起有一部分阿伊努族人迁移到库页岛一带。在十七至十八世纪，阿伊努族大部被消灭，今天仅剩下不足二万人，大部分移住在北海道中部和北部的日高、旭川、钏路等地，少数远移库页岛和千岛群岛一带，也有一部分散居在本州的一些地方。 《景行纪》中记载，日高见地区有虾夷，他们把头发扎起来，身上刺花纹。另据云，他们冬天住在洞穴里，夏天住在树上，用毛皮做衣服，喝血，象鸟兽一样在山野里飞驰，怕人。一追就躲到山里隐藏起来。这是一种处境极坏的野蛮民族。
《宋书·倭国传》等中国史书中称作毛人的大概就是这些人。
《续日本纪》中把佐伯今毛人成为今虾夷。
《古事记》中倭建东征的故事中也出现了毛人。他们往往被当做不服从朝廷的人。虾夷究竟与现今的阿依努族是同一种族，还是大和民族的一个支族。
《取访大明神绘词》中记载，他们以禽兽鱼肉为食，不知五谷，不通语言，擅长射箭。箭是用鱼肉当箭头，在上面涂上毒剂。战时妇女随军，把木头削成币帛状，向天诵鸣。这些都是阿依努族人的习俗。
⑦ 日本虾夷人
虾夷人不是绳文人。
在日本历史上绳文人是生活在日本本土的约3-4000年的原始人，生活区域为现在的近畿，九州等地区。（福井县也发现其生活遗址）
而虾夷人为到3-400年前为止生活在现在日本北海道的原著民。因战国时期日本的大名为了扩大领地而进攻虾夷而灭绝。（现在还有一部分人自称是虾夷后裔）
⑧ 虾夷共和国是哪个国家
在如今的北海道。虾夷共和国（日语原文 虾夷共和国 假名 えぞ きょうわこく 罗马字 Ezo Kyōwakoku）（1868年-1869年,虾夷今称北海道，箱馆今称函馆）因抵抗日本明治政府而于1868年12月，成立于北海道函馆。对外称“虾夷共和国”，对内则称“虾夷德川将军家臣武士团领国”。虾夷共和国与明治政府分庭抗礼，仅存活一百二十五天。
⑨ 虾夷贝和扇贝的区别是什么
虾夷扇贝（Patinopecten yessoensis）隶属于软体动物（Mollusca），瓣鳃纲（Lamellibranchia），异柱目（Anisomyaria），扇贝科（Pectinidae），扇贝属（Pecten）。是一种冷水性贝类，原产于日本北海道及本洲北部、俄罗斯千岛群岛的南部水域及朝鲜附近。自 1982 年由辽宁海洋水产研究所引进中国以来，虾夷扇贝已在山东、辽宁等北方沿海进行大范围的人工养殖。
由于其个体较大、营养丰富、有较高的市场价值，经过近 20 年的养殖推广，目前已在渤海及黄海北部形成规模化和产业化养殖，近 10 年来创造了数十亿元的产值，已成为我国北方最重要的海水养殖贝类之一。
贝壳大型，是扇贝中个体最大的，壳高可达20cm，体重可达900g。左右较突，黄白色；左壳稍平，较右壳稍小，呈紫褐色。壳近圆形。中顶，壳顶位于北侧中央，前后两侧壳耳大小相等。
右壳的前耳有浅的足丝孔。壳表有15-20条放射肋，右壳肋宽而低矮，肋间狭；左壳肋较细，扇贝
肋间较宽。壳顶下方有三角形的内韧带，单柱类，闭壳肌大，位于壳的中后部。
是扇贝属的双壳类软体动物的代称，约有400余种。该科的60余种是世界各地重要的海洋渔业资源之一。壳、肉、珍珠层具有极高的利用价值。
很多扇贝作为美食食用。颜色鲜艳呈辐射状花纹的扇贝受收藏者喜爱，花纹被采纳为艺术品的图案。扇贝为双壳纲翼形亚纲珍珠贝目中的一科。广泛分布于世界各海域，以热带海的种类最为丰富。
中国已发现约45种，其中北方的栉孔扇贝和南方的华贵栉孔扇贝及长肋日月贝是重要的经济种。扇贝又名海扇，其肉质鲜美，营养丰富，它的闭壳肌干制后即是"干贝"，被列入八珍之一。
⑩ 阿伊努的“阿伊努”和“虾夷”
很多中文文献直接用日本历史上曾经出现过的一个民族“虾夷人”来称呼阿伊努人，认为这两者是同一个民族，而这种观点可能是有问题的。
北海道古称“虾夷”（日语：えみし、えびす、えぞ），日本史书上也有不少关于“虾夷人”的记载，但这些有关虾夷人是蛮民的记载大多都是虚构的。这些文献并非实际观察虾夷的生活、或运用可靠的资讯得来的；而只是引用中国古籍中有关蛮俗的记载而已。其中对虾夷人的描述，仅是对其畏惧与歧视而来。《日本书纪》中对虾夷的记载中写道：
“朕闻：其东夷也，识性强暴，凌犯为宗。村之无长，邑之勿首。各贪封界，并相盗略。亦山有邪神，郊有奸鬼。……其东夷之中，虾夷是尤强焉。男女相居，父子无别。冬则宿穴，夏则住樔。衣毛饮血，昆弟相疑。……故往古以来，未染王化。……即巧言而调暴神，振武以攘奸鬼。”
“东夷之中，有日高见国。其国人，男女并椎结文身，为人勇悍。是总曰虾夷。亦土地沃壤而旷之，击可取之。”
实际上，东北地方的古代虾夷族，是位于东部或东北之绳文人的子孙，他们风俗和生活习惯上和阿伊努人差别不是很大。这些绳文人后来陆续加入大和民族的行列，而虾夷人是最晚加入的一支。当北海道形成阿伊努人时，他们并没有加入阿伊努人，而阿伊努人也独立的延续下来。