⑴ 西部地平线上的落日的样子是什么，摘抄文中的一句话
1在苍茫的远方，弧状的群山之巅，一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里。
2它没有了光焰，颜色像我们写春联时用的那种红纸。柔和、美丽、安谧，甚至给人一种不真实的感觉。像民间剪纸。它大极了。我说它像勒勒车的轮子，只是一个顺手攫来的想法，它当然较这轮子要大得多。它停驻在那里，模糊的群山轮廓线托扶着它。
3落日在沉入西地平线以下那一刻，是跳跃着，颤抖着降落的。它先是纹丝不动，突然，它颤抖了两下，往下一跃，于是只剩下了半个。半个的它继续依恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视它的我们。但是，在停驻了片刻以后，它突然又一跃，当我们揉揉眼睛，再往西看时，它已经消失了。一切都为雾霭所取代，我们刚才见到的那一场奇异的风景，恍然若一场梦境。
4 它是那样鲜艳、温柔，就像我早年间，家里的墙壁上画着的一个姑娘的红脸蛋。记得每个可以偷懒的星期天，我都躺在被窝，瞅着那胭脂脸蛋出神。
全部摘自《西部地平线上的落日》
希望对你有所帮助，若满意望能及时采纳~~
⑵ 西地平线上 结尾的那段文字在全文中起的作用是什么
最后一段是全文的第三部分，照应开头，总结全文，再次强调西地平线上的落日是“雄伟的风景”和“世间的大美”。“我”三次见到的西地平线上的落日，给“ 我”的心灵带来了强烈的震撼，称之为“雄伟的风景”和“世间大美”，实属当之无愧。
所以，这段的作用是：照应开头，总结全文，收束全篇。
⑶ 西地平线上 作者记叙罗曼罗兰构思这一细节有什么作用
不知道哦
⑷ 西部地平线上的日落读后感悟
[读后感悟：地平线上的桅杆]但我不太同意《十年一梦》这个书名,这让我联想起才子杜牧的"十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名",窃以为多了些伤感和无奈,少了点平和和坦然,读后感悟：地平线上的桅杆.我基本同意青泽先生的一个观点,就是奉劝试图进入期货投资领域的人在没有充分认识期货投资本质之前,不要轻易尝试期货投资.我们很清楚一点,我们这一代期货人注定生活在没有大师的时代,这是命中注定的悲伤,但是我们一直没有放弃,一直在孤独的探险.当你选择当了一名期货操盘手或是投资者,你必须搞清楚,你在做什么?做期货十三年来我总想起两个人,一个是司马迁,一个中华文明史上最伟大的史学家,我在猜想,如果当初他没有受宫刑之苦,是否还会有《史记》?另一个是贝多芬,如果他的耳朵不聋,是否会有《命运交响曲》传世?困难困苦,玉汝于成.叔本华是个天才,所以他疯了,但他的话太有穿透力：一棵大树想要到达天空就必须进入最深的土壤,他的根必须进入地狱,深深进入,这样树顶才能达到天空.我在《独自行走在天堂与地狱之间》一文中引用过一段文字：人的成功有五大要素--命、运、风水、学习、为善.这一点与期货交易非常相似,但你必须用时间、过程和经验去积存,时间到了,自然体会到大道至简.--读青泽先生《十年一梦--一个操盘手的自白》札记做了十三年,我一直有个冲动,无论成败与否,有一天我会将自己的经历形成文字,算是对自己的一生有个交待,当然是在生命结束的前夜或是退出江湖以后.十几年来,在期货市场的沉浮之间经历了太多的失败和辛酸,但我一直疏于作文,只习惯于日记,网上已经有太多的论坛和博客,我相信真理总是在宁静中被了悟的,因此我更多地习惯于思考和观察.突然有一天于万籁俱寂时写了一篇短文《独自行走在天堂与地狱之间》,纯属草根习作,承蒙网友厚爱而转载,心中仍有几分忐忑.不料却与青泽先生的大作几乎同名,好在青泽先生的大作第二版《十年一梦--一个操盘手的自白》很快出版,算是消除了些许误会.与青泽先生相比,我显然没有他当众刮骨疗伤的勇气,能够对自己人性上的弱点进行如此深刻的剖析和自己所经历的每一次成功与失误进行回忆与总结.与我所了解和读到的国内操盘手的著作相比,青泽先生的大作尽管还有值得商榷的地方,但究其对期货操盘的理解深度和境地及其对期货操盘手职业素养的理解深度,已经是难能可贵了,堪称国内期货操盘手记之中的力作.他毕竟只有十年的操盘手经历,客观的讲,我的理解是,一个期货操盘手没有二十年甚至更长时间的磨砺,没有极其成功的、长达几十年稳定的账户盈利作为实证,操盘手的手记是不足以说明问题的.这里我绝对没有贬损青泽先生的意思,相反,尽管没有人和青泽先生的期货投资经历完全相同,但青泽先生在书中通过表达的和描述的成长经历以及提炼十年期货操盘经历而形成的观点和体会,正是几乎所有还在坚韧坚持期货投资的探究者共同思索的问题,并且多少年以后,仍将继续面对.从极终意义上讲,期货投机客注定是永远的探路者."个人外汇账户"华尔街没有新事物,这个市场古老的就像山一样.人性是我们永远的敌人,期货投资是一项非人道的行业,人性的弱点将不停被放大,优秀的期货投机客必须是处在半人半神的状态.很多年以前我在日记中写到：每一张单子无不折射出人性的色彩.所以我十分赞同青泽先生在书中的观点：面对市场的不确定性,哲学的世界观、方法论和价值观,哲学的抽象思维模式,不要因为一个升降单位而贻误时机.也许可以更为有效地帮助投机者把握市场运动的脉搏,领悟到市场交易成功的奇异,读后感《读后感悟：地平线上的桅杆》.一个高明的投机大师的修养和境地往往与哲学家属同一层次.这让我想起了一句十分有名的广告词："思想有多远,我们就可以走多远."但我担心,青泽先生的大作或许是阳春白雪,在这个功利化盛行的时代,先生的观点绝对不会成为速效胶囊,他在书中所描述的投资经历我感同身受,无需评价,但真正的期货投机客一定会从他的字里行间里引起内心共鸣.我注意了书的发行量,区区10000册,我不禁想起了印度近代最伟大的哲学家奥修的一段话："据说在爱因斯坦活着的时候,全世界只有十二个人,理解他,知道他在说什么.然而即使这样也足够了."十余年以来,期货投资不仅已经边缘化,而且已经被妖魔化了.当年期货被给予"一夜暴富"的"盛名",结果很多人却为之倾家荡产.就是现在,尽管期货市场已经相对规范,进步了许多,但期货投资必定是亏多赢少的市场,期货投资也绝对不应该成为绝大多数人可以涉足的市场.问题是很多人还是没有弄清楚期货投资的定位.刚刚发生的"中航油"事件和"中储"事件还余音绕梁,国际期货市场上"围剿中国"的观点时有所闻,国有禁止国有企业进入期货市场的规定仍然白纸黑字.面对已经运行了四年的全球商品期货牛市格局却仍然有很多所谓期货专业分析师仍在振振有词地批判国际基金和国内主力操控价格,悲哉期货!殊不知多少国际重量级基金也曾在期货市场亏得体无完肤!殊不知多少年前没有中国参与的国际期货市场价格一样波澜壮阔、大起大落!可是我们不要忘记一个重要的事实,不也有江恩、罗杰斯们几十年来在期货市场长期稳定的盈利吗?!如果一个市场有那么一些人在稳定盈利,说明这个市场一定有某种规律可循,遗憾的是,命运有时候只是用我们的缺点和无知推动我们前行.《十年一梦--一个操盘手的自白》至少和试图说明了一个问题：我们的失败源于我们的无知和盲动,我们的些许成功源于我们的努力和正确思维.过去的痛苦只能成为我们正确理解这个市场的必由之路,失误和失败其实是期货投资的有机构成部分.但我不太同意《十年一梦》这个书名,这让我联想起才子杜牧的"十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名",窃以为多了些伤感和无奈,少了点平和和坦然.我基本同意青泽先生的一个观点,就是奉劝试图进入期货投资领域的人在没有充分认识期货投资本质之前,不要轻易尝试期货投资.青泽先生引用本杰明的一段文字很精彩：在投机方面的培训,无论多么精妙多么全面,对个人来说都埋下了不幸的根源.许多人都是由此被引入市场,初期小有收获,最终几乎人人惨败.但这并不是说我已经消沉了,恰恰相反,和青泽先生以及很多期货人一样,我们所从事的期货投资绝对是一项顶尖级的行当,怎么形容期货投资的难度都不过分.1720年春天,牛顿卷入了著名的南海公司股票投机事件,南海泡沫的破灭使他最后损失了20000.他可以计算天体运行的轨道,却无法计算股市的曲线和人性的疯狂.1929年,英国首相邱吉尔访问美国,在参观了纽约华尔街股市后,深深地被那里紧张而热烈的气氛感染,于是决定小试牛刀.令邱吉尔没有想到的是,是不论出身的,他的第一支股票很快就被套住,这使他很没面子.于是,他又盯住了另外一支很有希望的绩优股,但股价仿佛有意跟他过不去似的,一路狂跌,邱吉尔又一次被套牢了.一天的时间很快过去了,邱吉尔每每交易,却每每陷入泥潭,终于"破产"了.以邱吉尔之大家智慧,竟然在股票市场大败而归!我们很清楚一点,我们这一代期货人注定生活在没有大师的时代,这是命中注定的悲伤,但是我们一直没有放弃,一直在孤独的探险.十余年的经历绝对是成为大师必须经历的路程,青泽们的存在,让我们知道,有很多很多期货人在奋进,在赶路!让我们知道,在极度边缘化的角落有人呼吸急促地在凭着盲杖探究前行!十余年的磨练,我们似乎已经看见了海平面上出现的桅杆!人活在世上干什么行业也许是天意,干好一个专业绝不取决于运气.当你选择当了一名期货操盘手或是投资者,你必须搞清楚,你在做什么?做期货十三年来我总想起两个人,一个是司马迁,一个中华文明史上最伟大的史学家,我在猜想,如果当初他没有受宫刑之苦,是否还会有《史记》?另一个是贝多芬,如果他的耳朵不聋,是否会有《命运交响曲》传世?困难困苦,玉汝于成.一名期货投机客,如果没有经历过撕心裂肺的痛和失误,他就不可能拥有全世界!叔本华是个天才,所以他疯了,但他的话太有穿透力：一棵大树想要到达天空就必须进入最深的土壤,他的根必须进入地狱,深深进入,这样树顶才能达到天空.树必须接触到两者--地狱和天堂.其实,我们现在正在做的是我们的先辈曾经做过的,我们正在经历的也是我们的先辈已经经历过的,当然我们的后辈必将继续去经历,因为我们正在经历的战争的敌人是--永远的人性.我在《独自行走在天堂与地狱之间》一文中引用过一段文字：人的成功有五大要素--命、运、风水、学习、为善.前三条我们无能为力,但后两条是我们可以做到的.期货投资绝对是一门需要长期学习的艺术,在没有触及到市场本质以前,让我们耐心赶路,耐心修行.或许我们是针尖上的舞者,如果有一天我们可以在针尖上如履平地,那是命运对我们最好的奖赏,也是生命中最灿烂的幽默.我的意思是,如果有一天你做期货到了没有痛苦没有快乐的境地,只有生命本体感受的境地,你已经达到了生命所能达到的最高理想."当鞋子合适的时候,脚被忘却了."有人说你做了多少年期货其实并不说明什么问题,窃以为此言差矣!青泽先生在书中有一句话我十分赞同：华尔街的一位操盘高手曾经说过这样一句话,我的投资绩效完全在于我28年来错误经验的积存.在某种意义上讲,期货投机客和老中医是一个行当,真正的老中医年龄不会小于50岁,甚至更高.和西医相比,我认为中医更为精妙,悬脉问诊,精妙到只需一根丝线就可以诊断出你全身的阴阳是否协调,看看你的脸色就可以知道你的五脏六腑什么地方出问题.望闻问切而知阴阳调和,尤其是相同的药方可以有不同的药效,不同的药方却可以有相同的疗效!与西医相比,中医更注重身体系统,而不是疾病本身.这一点与期货交易非常相似,但你必须用时间、过程和经验去积存,时间到了,自然体会到大道至简.上帝总是帮助自助者.如果一个投机者自己不能挽救自己,谁还能帮助得了他呢?青泽先生是学哲学的,所以他在书中引用的一些哲学观点无疑起到了画龙点睛的作用,我特别观赏他所引用的一段话：挽救灵魂的唯一方法是禁欲、牺牲及对简单和朴素毫不动摇地坚持.在某种意义上说,期货投资是离生命本源最近的行业.如果命运可以重新让我选择,我绝不做期货.如果命运让我现在选择,我或许已经无需选择.〔读后感悟：地平线上的桅杆〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
94ejf7 2014-12-14
⑸ 下列没有语病、句意明确的一句是（分） A．这是我三次见到西地平线上落日的情况。我不敢独享那一幕幕
| C ⑹ 《西地平线上》 又是没人回答，我来回答啊...手机发的，见谅.........第七段到第十八段，描写了罗布淖尔荒原上欣赏到的落日景象。这是一次先抑后扬的描写，作者先极写了不死不活的停驻在西边天空的太阳，对应的是西域荒凉空旷的无人区，给人的是压抑的梦幻般的感觉。然后，作者笔锋突转，由不经意间的回头，引发了辉煌的一幕：在辽阔的大背景下，一轮血红的落日鲜艳、温柔的停驻着，让人们有了身在画中的感觉。边欣赏壮观的落日，边听着萨克斯管吹奏的《泰坦尼克号》的音乐，作者联想起了罗曼?罗兰所见到的日出景象，从而顿悟：死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。 第十九段到第二十五段，描写了在阿勒泰草原上欣赏到的落日景象。这是一次对落日的虚写，文中落日并没有直接出现，人们见到的只是落日制造出来的火烧云。它的气氛和前两次完全不同，它是那样的灿烂、热列。作者在这一层中也不忘引出一个英雄人物，成吉思汗的历史壮举，使作者感受到了惊世骇俗的一幕。 ⑺ 根据《西地平线上》文意，填入恰当的比喻句。 是呀！黄山的暮色时分的确是一天中最光辉灿烂的，将
|