1. 劉備的性格特點，要舉例說明
三國演義》之故事，一直為人所津津樂道。所謂天下英雄屬曹劉，然劉備「亂世之梟雄」之稱，卻多遭誹議。其皆言劉備「婦人之仁」，一介懦夫，唯倚孔明方得稱霸西蜀；更有甚者，言劉備之事業出自眼淚而非兵馬，只「哭」出一片天下。余甚不平，願為玄德討一公道。
曹操青梅煮酒之時，言「今天下英雄，惟使君與操耳。」何為英雄？「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀。有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。」天下動盪，群雄並起之時，能率虎狼之師，席捲天下，統一中原，成就霸業者，方為英雄。至於為人將相，雖屢建奇功，封狼居胥，亦皆為賣命之徒，看家之犬耳。怎可與英雄共論？
由此觀之，劉備實屬人中龍鳳，世之梟雄也。
若劉備無英雄之志，黃巾之亂時也應只是一介走卒，扛著矛戈追隨諸侯馬蹄；若劉備無英雄之氣，初涉沙場，不會受孟德慧眼相識，後更不應被吳國太一眼相中：「真吾婿也！」 若劉備無英雄之膽，便沒有襄陽對飲時一句「備若有基本，天下碌碌之輩，誠不足慮也」的醉怨。
劉備一生為匡社稷而奔走，為興漢室而征戰。「若備能勾回荊州，成王霸之業，一劍揮石為兩段。」手起劍落，恨石長留江南岸。視其心志，非英雄而何？
人言劉備婦人之仁，非英雄所懷，我看亦不然。須知仁者無敵，若無劉備之「婦人之仁」，怎會有子龍二易其主捨命相隨？若無劉備之「婦人之仁」，哪裡來伊籍筳間示意使其逃離洪門宴？若無劉備之「婦人之仁」，甘會讓元直身在曹營心在漢終身不為操設一謀？若無劉備之「婦人之仁」，何得來劉辟龔都賊黨之類捨命相護？若無劉備之「婦人之仁」，怎能使人談及劉備皆言「天下仁義」，且黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名？又哪來鼎足天下之霸業？由此可見，「仁」已成為劉備漂泊於烽火狼煙刀光劍影中的護身符，眾皆因感備之仁而捨命相助。視其胸懷，非英雄而何？
尚有狂妄之輩言劉備無能之徒，單用淚水騙取江山，更是無稽之談。其不見劉備初用兵，即以少勝多，以計克敵。若無英雄之略，何能如此？其不見，劉備與曹操煮酒時以天雷掩飾心中驚恐。若無英雄之智，何能如此？其不見劉備不顧二弟勸阻，數九寒天，三顧茅廬，終得孔明相助，倚其橫掃天下。若無英雄之見，何能如此？更兼其忠心於漢室，守義於兄弟，此等忠義仁智之士，非英雄而何？
既為英雄，又豈會久戀池中？於是，編席織履之人，掃黃巾，戰赤壁，吞荊州，霸西蜀，四方之士歸之，若水之歸下。孤窮劉備，赫然漢中稱王。五千精兵，使魏武大軍無功而返，遂成鼎足之勢。後為兄弟之情，怒戰於猇亭，兵敗於夷陵，駕鶴於白帝，終其一生如歌如夢之歸宿。
「人生至此，夫復何求？」
真英雄之言也！
2. 三國演義中劉備的性格是什麼
人物性格：一是親賢愛士，善待人才；二是生性善良，受民如子；三是待人寬厚，不求全責備；四是偶有權謀，頗有心計。
劉備雖有皇家的血脈，但卻經歷了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時為生活所迫便隨母「販履織席為業」，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨礪了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。
劉備雖然在機權幹略上略有不足，但是卻有著高尚的道德情操，並曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來教育他的兒子劉禪，即「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」、「惟賢惟德，能服於人」。
後世紀念：惠陵
惠陵位於四川省成都市南郊武侯祠內之正殿西側。史載，章武三年四月，劉備病死白帝城永安宮（在今重慶奉節縣城），五月梓宮還成都，八月葬惠陵。
後主從諸葛亮之意，先後將甘、吳兩位夫人合葬於此。 墓拔地而起，呈圓堆形，高12米，周長180米，佔地3畝，形若小丘。塋上樹木參差，墓邊古柏森森。陵墓建築，由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。照壁長10米，高5米，正中鑲嵌菱形石雕。
(2)劉備的性格擴展閱讀
劉備，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。
劉備少年時拜盧植為師；早年顛沛流離，備嘗艱辛，投靠過多個諸侯，曾參與鎮壓黃巾起義。先後率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡後，將徐州讓與劉備。赤壁之戰時，劉備與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州。而後進取益州。
於章武元年（221年）在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。《三國志》評劉備的機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事「每與操反，事乃成爾」。
章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖，葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
為政舉措：劉備在四川建立了蜀漢政權。當時四川的交通比較落後，山路居多。劉備和丞相諸葛亮在開辟四川郵驛事業上，作出了重要貢獻。
劉備建漢後，為了對付北方的曹魏，在漢中地區建立了北伐的軍事基地。為打通軍輸要道，在四川與漢中之間開通了四條主要道路，這就是著名的子午道、儻駱道、褒斜道和金牛道。蜀漢還在漢中設置了重要軍事關隘白水關。
白水關周圍的山上布滿了烽火樓。從白水關到國都成都400里間設置了一系列的亭障館舍，以保障郵驛的正常運行。在與東吳交界的荊州地區，大將關羽也在沿江設立了軍用通信的「斥堠」，烽火台從後方一直通達襄樊前線。
3. 劉備的性格分析
劉備性格多側面
劉之仁
一、劉備投奔劉表時，，劉表待之甚厚，劉表死時託孤於他，並說：「我子無才，恐不能承父業。我死之後，賢弟可自領荊州。」劉備泣拜曰：「備當竭力以輔賢侄，安敢有他意乎？」劉表死後，伊籍勸他以吊表為名就便擒下劉琮，以奪取荊州，諸葛亮也極力慫恿。劉備垂淚說：「吾兄臨終託孤於我，今吾執其子而奪其地，異日死於九泉之下，何面目復見吾兄乎？」劉備不乘人之危，忠厚待人的秉性如此，故劉 琮 投降後，荊州軍民不少歸附劉備。當他率軍和擁著數萬名眾向樊城撤退時，即使在曹兵快到的危機情況下，他也不願拋棄民眾逃走，這充分顯示了他的仁厚愛民的性格和秉性。
二、劉備在被邀入蜀的過程中，他趁駐守葭 蔭關以拒張魯之機，嚴禁軍士，廣施恩惠。後在進軍成都時，他立起免死旗，對眾將兵說：「汝川人皆有父母妻子，願降者充軍，不願降者放回。」他取蜀後，又廣施仁政，使東西兩川，民安國富，天禾大成。正因為他能以仁結民心，因此人心歸之，如小說第二回中，他一到安喜縣，「與民秋毫無犯，民皆感化。」第三十回中他 治理新野，「軍民皆喜，政治一新。」百姓稱頌他：「新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足。」
劉之偽
一、佔領益州是由諸葛亮提出經劉備 同意的隆中決策的主要內容之一，是劉備圖天下的重要戰略方針，故劉備在得荊州以後就著手策劃佔領益州。劉備提兵入蜀，是應劉璋的邀請前來支援的，且劉璋又是他的同宗，要取益州就 得 師出有名，因此劉備內心所想卻無法說出口，有時還否認其事，如龐統與法正勸他與劉璋會見時就席間以奪取益州，劉備卻假惺惺的說：「劉季玉與吾同宗，不忍取之，」經龐統、法正再三要求，劉備才說出心裡話，「吾入蜀中，恩信未立，此事決不可行，」他主張恩信已立，取得蜀人支持後才佔領益州，這件事除了表明劉備有胸懷全局高人一籌的戰略思想外，是不是多少有些虛偽呢？
二、第八十五回，劉備遺昭託孤時，泣對孔明曰：「若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主。」毛批曰：「或問先主令孔明自取之為真話乎，為假話乎？恐知其必不敢，心不忍，而故令之聞此言，則真輔太子之心愈不得不切矣。」知子莫如父，明知兒子不才，卻如是說，實為結孔明之心，使其死心為蜀漢效力。
三、曹丕自立為大魏皇帝後，傳言漢帝己被害。眾人進表「請漢中王即皇帝位」，劉備見了眾人的勸進表，大驚曰：「卿等欲陷孤為不忠不義之人耶？」當有人講到曹丕篡漢自立時，劉備勃然變色日：「孤豈效逆賊所為！」而且拂袖而起，入於後宮，過了些日子，孔明又引眾官入朝勸進，劉備還是說，「孤雖是景帝之孫，並未有德澤以布於民，今一旦自立為帝，與篡竊何異？」孔明苦勸數次，他還是堅持不從，後來眾官以「不久必盡散矣」為要挾，他才講出心裡話「吾非推阻，恐天下人議論耳」。看，劉備本來是極想位登九五的，可是為了不落下話柄，就一而再再而三地演戲，這不是「欲顯長厚而似 偽」了嗎？
劉之驕
截止到三顧茅廬，劉備確實是一位禮下賢土，謙虛納諫之仁君，可隨著事業的一步步發展和壯大，特別是他在蜀稱帝後，他的驕傲也在漸漸地滋長，直至發展到最後，他為關羽報仇決定伐吳時，趙雲規勸他不聽，秦宓進諫，他置之獄中，孔明上諫表，他擲於地下。當他征吳時，吳派陸遜為大將，馬良提醒他「陸遜之才不亞周郎，未可輕敵」，他卻自負地說，「朕用兵老矣，豈反不如一黃口孺子耶？」他將蜀兵四十餘營，皆移於山林密處，依溪傍澗，就水歇涼，馬良建議將各營移居之地畫成圖請教宰相，他驕傲地說：「朕亦頗知兵法，何必又問宰相？」這時的劉備與當初之劉備豈不是判若兩人 乎 ？結果陸遜一把火，幾乎把他的全軍燒光，自在情理之中。
4. 三國演義中劉備的性格特點
有獎勵
三國演義中劉備的性格特點？
現在正在學三國演義呢，好深奧啊，根本看不懂，大家幫幫忙，告訴我下，劉備的性格特點是什麼？謝謝。
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籠絡豪傑，深得人心
劉備寡言少語，喜怒不形於色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時師從東漢大儒盧植不愛讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結交豪爽之士。因此，青年時代就有不少年輕人爭相依附他，這是他性格的優點。
劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善於收買、籠絡人心。劉備入蜀後，實行拉攏當地豪門士族的政策，發還他們的田地和房屋，鼓勵發展農業生產，因而深得民心。
2.識人善用，君臣融洽
劉備禮賢下士，慧眼識才。在愛才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權三人有共同的特點，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對人評價：「劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。這是他成功的關鍵。」
陳壽也評價劉備為：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉」。
劉備創業之初，勢單力薄，顛沛流離。雖然兩次占據徐州，但都最終失敗，但是他注意收買人心，不論什麼情況，他都以民為先。後來，三顧茅廬得諸葛亮，有了著名的「隆中對」，形成自己的立國綱要。他一生重用諸葛亮，如魚得水，共謀大業。他在鄉黨之中得到後來勇冠三軍的關羽、張飛，重用行伍出身的魏延，成功地鎮守了漢中這個戰略重地……從另一方面說明劉備知人善任的本色，很會籠絡人心。
3.堅韌不拔，終成大事
劉備性格中還有堅韌不拔、屢敗屢戰的優點。劉備創業之初，艱辛異常，東奔西走如喪家之犬，依靠袁紹時，受到節制，依附曹操時，曹操眾謀臣想誅殺他。曹操兩次都免殺，並以禮相待，後他又趁機逃脫，聯吳拒曹。他也曾依賴劉表，卻被劉表暗地裡提防，忍辱存身，以圖稱霸。可見他有堅韌不拔、鍥而不舍的精神，是一個打不敗、拖不垮的硬骨頭。
4.寬以待人，心胸廣闊
夷陵之戰中，劉備大軍潰敗，部將黃權在不得已的情況下，率軍投降曹魏，當時大臣們都勸劉備將黃權全家滿門抄斬，劉備卻說，黃權投降曹魏是不得以的舉動，還說：「黃權並沒有辜負我，是我辜負了黃權！」，身居高位，有如此廣闊的胸襟，實為難得，所以後世人都以寬以待人評價劉備。
5. 劉備性格特點是什麼
籠絡豪傑，深得人心。識人善用，君臣融洽。堅韌不拔，終成大事。寬以待人，心胸廣闊。
拓展資料
劉備寡言少語，喜怒不形於色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時師從東漢大儒盧植不愛讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結交豪爽之士。因此，青年時代就有不少年輕人爭相依附他，這是他性格的優點。
劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善於收買、籠絡人心。劉備入蜀後，實行拉攏當地豪門士族的政策，發還他們的田地和房屋，鼓勵發展農業生產，因而深得民心。
劉備禮賢下士，慧眼識才。在愛才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權三人有共同的特點，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對人評價：「劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。這是他成功的關鍵。」
劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），又稱先主，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。
劉備少年時拜盧植為師；早年顛沛流離，備嘗艱辛，投靠過多個諸侯，曾參與鎮壓黃巾起義。先後率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡後，將徐州讓與劉備。
赤壁之戰時，劉備與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州。而後進取益州。於章武元年（221年）在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。《三國志》評劉備的機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事「每與操反，事乃成爾」。
6. 劉備的為人，性格
有禮貌有修養，敬重閑人。（這個不用舉例子了吧）
大膽用人，眼光獨到。——用人上諸葛亮等等就不說了。法正！這個降將，不僅僅成為了劉備軍一號軍師（諸葛亮在軍師謀略方面確實是不如他的），而且與劉備肝膽相照。 另一位是魏延，被劉備大膽提拔為漢中太守震驚了全軍（當時都認為這個人選是張飛），而後來的事實證明劉備選對了！ 眼光——看看三國志就知道，蜀國後期的人才凡是與劉備見過面的（如馬忠、鄧芝），都受過劉備的稱贊。而死前建議諸葛亮不要讓馬謖帶兵更是這一點的一個終極體現！
堅韌不拔、百折不撓。劉備其實一點也不軟弱，大家不要被羅貫中給蒙了，他太注意表現所謂仁了，實際上劉備也沒有那麼仁，只不過該仁義的時候仁義該下狠手時狠，早年的劉備比較任俠使氣，200年後逐漸變得老成穩重，但是好戰的草莽性格一直沒有變！
勇敢好戰——三國志：先主與曹公爭，勢有不便，宜退，而先主大怒不肯退，無敢諫者。矢下如雨，正乃往當先主前，先主雲：「孝直避箭。」正曰：「明公親當矢石，況小人乎？」先主乃曰：「孝直，吾與汝俱去。」遂退。有禮貌有修養，敬重閑人。（這個不用舉例子了吧）
大膽用人，眼光獨到。——用人上諸葛亮等等就不說了。法正！這個降將，不僅僅成為了劉備軍一號軍師（諸葛亮在軍師謀略方面確實是不如他的），而且與劉備肝膽相照。 另一位是魏延，被劉備大膽提拔為漢中太守震驚了全軍（當時都認為這個人選是張飛），而後來的事實證明劉備選對了！ 眼光——看看三國志就知道，蜀國後期的人才凡是與劉備見過面的（如馬忠、鄧芝），都受過劉備的稱贊。而死前建議諸葛亮不要讓馬謖帶兵更是這一點的一個終極體現！
堅韌不拔、百折不撓。劉備其實一點也不軟弱，大家不要被羅貫中給蒙了，他太注意表現所謂仁了，實際上劉備也沒有那麼仁，只不過該仁義的時候仁義該下狠手時狠，早年的劉備比較任俠使氣，200年後逐漸變得老成穩重，但是好戰的草莽性格一直沒有變！
勇敢好戰——三國志：先主與曹公爭，勢有不便，宜退，而先主大怒不肯退，無敢諫者。矢下如雨，正乃往當先主前，先主雲：「孝直避箭。」正曰：「明公親當矢石，況小人乎？」先主乃曰：「孝直，吾與汝俱去。」遂退。
7. 劉備的主要性格及具體事例
劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌，後世眾多文藝作品以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。
劉備少年時拜盧植為師，而後參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗，所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。
但因其始終堅持以德服人的行為准則，受到了海內外名士的尊敬，至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業，而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。
通過堅持不懈的努力，劉備於赤壁之戰後，先後拿下荊州、益州，建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執意發動對吳國的戰爭，結果兵敗夷陵，最終於章武三年（223年）病逝於白帝城，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖葬惠陵。
(7)劉備的性格擴展閱讀：
《三國志·蜀書·先主傳》記載，劉備雖有皇家的血脈，但卻經歷了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時為生活所迫便隨母「販履織席為業」，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨礪了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。
劉備母親是一個很有見識的人，盡管窮，也要送劉備讀書。在劉備十五歲時，他與公孫瓚、劉德然師從著名學者九江太守盧植，少年劉備在為人處事及社會見識方面的不同凡響，令他的同宗劉德然的父親大為贊賞。
當時劉德然的父親每次給兒子學習費用時都要給劉備一份，倆人待遇相同，以至於德然之母少不了有些怨言，德然之父卻說「吾宗中有此兒，非常人也」，看來這位蜀漢先主在少年時代所體現出來的精神氣質便有過人之處。
盧植是一位文武雙全很有學問的儒學學者，劉備投在他的門下自然長了不少見識。師從盧植讀完書後，劉備有過一段失業的時光，他的家鄉河北涿郡是一個四通八達、流動人口很多的地方，在這段時光里，青年劉備喜歡交遊。
由於劉備得到過著名學者盧植的親傳親授，獲得了不少知識包括對當時天下形勢的把握，加之他喜歡結交天下豪傑、平易近人的精神氣質，使得他的人緣極佳，許多青年人常圍繞在他的周圍，這些青年人當中有怒誅地方惡霸而逃亡在外的關羽。
有為人豪爽、以屠宰為業而頗有資財的張飛，有為人幽默滑稽、善於辯論、性格耿直的簡雍……「善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之」，《三國志·蜀書·先主傳》記載了當時的情景。
中山的兩位大商人張世平、蘇雙，常年做販馬的營生，資財已達千金，常往來於涿郡。二人初見劉備便覺得他有些與眾不同，手很長，雙手下垂能過膝蓋，耳朵很大，言語不多，說話時語氣平緩，並不容置疑地說出自己是漢景帝玄孫、中山靖王之後，再一深談，更感覺他有一種以天下為己任的抱負，二人「見而異之，乃多與之金財」。
由此可見，劉備的內在精神氣質和人格力量讓飽見世面的兩位富商折服，所以毫不吝惜地給了劉備很多錢，以資助其圖大事。從一些史料看，劉備就是用這兩位富商的贊助建立起自己的第一支私人武裝，這支部隊後來討黃巾、南征北伐，成了劉備事業做大做強的原始力量。
建安五年（200年）七月，汝南黃巾軍首領劉辟等叛歸袁紹。袁紹使劉備領兵與劉辟寇略許都以南，關羽得知後從曹操處亡歸至劉備處助之。曹操派遣曹仁來攻擊劉備，劉備戰不利於是回到袁紹處，想要離開袁紹，以連結劉表為由，帶兵復到汝南，聯合黃巾余黨龔都，眾有數千人，曹操派遣蔡陽前來攻打，被劉備所殺。
建安六年（201年），曹操親自討伐劉備，劉備往投劉表。劉表親自到郊外迎接劉備，待以上賓之禮，遂屯於新野。荊州豪傑都前往歸附劉備，引起劉表的猜疑，劉表暗裡提防劉備。
建安七年（202年），劉表命劉備帶軍北上，到葉縣，夏侯惇、於禁、李典率軍抵擋。劉備偽退，設下伏兵，李典覺得有詐乃勸之，夏侯惇不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來，劉備軍力過少，知道相持下去占不到便宜，於是退軍。
劉備在荊州數年，自覺老之將至而功業未建，遂有「髀肉之嘆」。劉備向劉表提出趁曹操進攻烏桓時偷襲許都的建議，劉表沒有採納。
建安十二年（207年），劉備前往隆中拜訪諸葛亮，三顧茅廬之後，諸葛亮向劉備獻上了《隆中對》。
劉表病重時，准備把荊州託付於劉備，並對劉備說：「我兒不才，荊州諸將又相繼凋零。我死之後，就由你來攝政荊州。」劉備回答道：「您的諸位兒子當然是賢明的，請您安心養病。」有的人勸劉備應該聽從劉表所言，備曰：「劉表待我不薄，如果我取代他的兒子，人們必定會認為，我待劉表甚薄，所以，我不忍心這么做。」
建安十三年（208年），曹操親率大軍南下，而此時劉表病死，劉表次子劉琮代立，遣使者投降曹操，劉備屯兵於樊城，不知道曹操軍的突然到來，到了宛城才知道狀況，隨即率軍離開，路經襄陽時，諸葛亮建議劉備攻打劉琮，可占據荊州，但劉備因和劉表同宗，不忍相奪。
劉備於城外喊劉琮，劉琮因為害怕不敢出來，劉琮的部下以及很多荊州士人投靠劉備，到當陽時，竟有十餘萬眾，輜重數千輛，日行十餘里，劉備另派遣關羽乘船數百艘，讓他和自己於江陵會合。有人勸說劉備：」現在應該迅速保住江陵，我們雖然人數眾多，但是有士兵太少，若曹操來了，我們怎麼阻擋？「
8. 劉備的人物性格
人物性格：一是親賢愛士，善待人才；二是生性善良，受民如子；三是待人寬厚，不求全責備；四是偶有權謀，頗有心計。
劉備雖有皇家的血脈，但卻經歷了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時為生活所迫便隨母「販履織席為業」，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨礪了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。
劉備母親是一個很有見識的人，盡管窮，也要送劉備讀書。在劉備十五歲時，他與公孫瓚、劉德然師從著名學者九江太守盧植，少年劉備在為人處事及社會見識方面的不同凡響。
令他的同宗劉德然的父親大為贊賞，當時劉德然的父親每次給兒子學習費用時都要給劉備一份，倆人待遇相同，以至於德然之母少不了有些怨言，德然之父卻說「吾宗中有此兒，非常人也」，看來這位蜀漢先主在少年時代所體現出來的精神氣質便有過人之處。
(8)劉備的性格擴展閱讀
劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），又稱先主，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。
劉備少年時拜盧植為師；早年顛沛流離，備嘗艱辛，投靠過多個諸侯，曾參與鎮壓黃巾起義。先後率軍救援北海相孔融、徐州牧陶謙等。陶謙病亡後，將徐州讓與劉備。赤壁之戰時，劉備與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州。而後進取益州。
於章武元年（221年）在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。《三國志》評劉備的機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事「每與操反，事乃成爾」。
章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，終年六十三歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖，葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
9. 劉備的性格分析
人物性格
籠絡豪傑，深得人心
劉備寡言少語，喜怒不形於色，能謙恭待人，城府極深。劉備年輕時師從東漢大儒盧植不愛讀書，喜歡弄狗騎馬，喜歡結交豪爽之士。因此，青年時代就有不少年輕人爭相依附他，這是他性格的優點。
劉備入蜀後，實行拉攏當地豪門士族的政策，發還他們的田地和房屋，鼓勵發展農業生產，因而深得民心。
識人善用，君臣融洽
劉備禮賢下士，慧眼識才。在愛才、用才上，盡管劉備、曹操、孫權三人有共同的特點，但劉備比他們兩人更勝一籌，在用人方面，毛主席曾對人評價：「劉備這個人會用人，能團結人，終成大事。這是他成功的關鍵。」
陳壽也評價劉備為：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉」。
劉備創業之初，勢單力薄，顛沛流離。雖然兩次占據徐州，但都最終失敗，但是他注意收買人心，不論什麼情況，他都以民為先。後來，三顧茅廬得諸葛亮，有了著名的「隆中對」，形成自己的立國綱要。他一生重用諸葛亮，如魚得水，共謀大業。他在鄉黨之中得到後來勇冠三軍的關羽、張飛，重用行伍出身的魏延，成功地鎮守了漢中這個戰略重地……從另一方面說明劉備知人善任的本色，很會籠絡人心。
堅忍不拔，終成大事
劉備性格中還有堅韌不拔、屢敗屢戰的優點。劉備創業之初，艱辛異常，東奔西走如喪家之犬，依靠袁紹時，受到節制，依附曹操時，曹操眾謀臣想誅殺他。曹操兩次都免殺，並以禮相待，後他又趁機逃脫，聯吳拒曹。他也曾依賴劉表，卻被劉表暗地裡提防，忍辱存身，以圖稱霸。可見他有堅韌不拔、鍥而不舍的精神，是一個打不敗、拖不垮的硬骨頭。
寬以待人，心胸廣闊
夷陵之戰中，劉備大軍潰敗，部將黃權再不得已的情況下，率軍投降曹魏，當時大臣們都勸劉備將黃權全家滿門抄斬，劉備卻說，黃權投降曹魏是不得以的舉動，還說：「黃權並沒有辜負我，是我辜負了黃權！」，身居高位，有如此廣闊的胸襟，實為難得，所以後世人都以寬以待人評價劉備。