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精氣

發布時間: 2021-06-24 09:46:53

1. 人體的精氣的作用是什麼

大地的生氣,也就是人體的精氣。有了精氣才會有生命,有生命然後才有人類的思想和智慧。人類的精神活動由生氣派生出來。因時間、地點、環境的不同,又有種種差別,如有「生氣」、「煞氣」等。

2. 什麼是男人精氣

男性精氣早衰,醫學上稱為"中老年男性部分雄激素綜合性缺乏",並由此導致的相關症狀。科學研究證實,男性精氣缺乏症一般分為兩個階段,一是30-40歲,稱為"隱性精氣不足",主要表現為精力不濟、神疲乏力;二是55歲以後,男人精氣開始劇烈下降,主要表現為心悸、焦慮、失眠多夢、抑鬱、倦怠乏力、性慾減退、性功能下降、骨及關節痛、潮熱多汗等。 在其間的40-55歲,由於男性身體已逐步適應了體內雄激素減少的狀況,反而沒有明顯症狀出現。所以,男人在30-40歲、55歲以後要特別注重治療與保健。假如不引起重視並採取必要的措施,不但會加速朽邁,而且各種疾病的發生都是由此而引起的,如:心腦血管疾病、骨質疏鬆、性功能衰退、精神抑鬱、老年痴呆症等疾病,極大的損害了男性身心健康和生活品質,嚴重影響了中老年男性後半生的身體健康與家庭幸福。

3. 精氣有哪些定義

精也是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。精分為先天之精和後天之精,先天之精是與生俱來的生殖之精,後天之精是脾胃化生的水谷之精。精是胚胎形成和發育的物質基礎,人出生後,有賴於精的充養,才能維持人體生長發育。腎藏精,精生髓,腦為髓之海。腎又主骨,齒為骨之餘。所以腎精充足,則腦髓充足,骨髓盈滿,骨骼得到髓的滋養而強健有力,運動敏捷。牙齒得到髓的滋養,則堅固而有光澤。

精(精氣)在中醫學上,其義有五:一是精泛指構成人體和維持生命活動的基本物質。精包括先天之精和後天之精。稟受於父母,充實於水谷之精,而歸藏於腎者,謂之先天之精;由飲食物化生的精,稱為水谷之精。水谷之精輸布到五臟六腑等組織器官,便稱為五臟六腑之精。泛指之精又稱為廣義之精;二是精指生殖之精,即先天之精。系稟受於父母,與生俱來,為生育繁殖,構成人體的原始物質。生殖之精又稱為狹義之精。三是精指臟腑之精,即後天之精。臟腑之精來源於攝入的飲食物,通過脾胃的運化及臟腑的生理活動,化為精微,並轉輸到五臟六腑,故稱為五臟六腑之精;四是精指精、血、津、液的統稱,實為生命物質氣、血、精、津、液的概稱;五是精指人體正氣。

總之,在中醫學的精、氣、血、津液學說中,精或稱精氣是一種有形的,多是液態的精微物質。其基本含義有廣義和狹義之分。廣義的精,泛指構成人體和維持生命活動的精微物質,包括精、血、津、液在內。狹義的精,指腎藏之精,即生殖之精,是促進人體生長、發育和生殖功能的基本物質。

4. 精氣的基本介紹

中國先秦哲學中的重要范疇,指最細微的物質存在。<老子>論道時曾說其中有精,其精甚真,但未加說明。<周易·系辭>有精氣為物的話,亦無詳說。關於精氣的較詳學說見於<管子>。<管子·內業>把精視為最細微的氣,說精也者氣之精者也;認為精氣是生命的來源,也是聖人智慧的來源,說:凡物之精,此則為生,下生五穀,上為列星,藏於胸中,謂之聖人。從《內業》全篇看,下生五穀的精可說是廣義的精;藏於胸中的精,可說是狹義的精。《內業》又說:凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以為人。這里的精與形有別,也是狹義的精。《管子》的精氣學說是一種接近原子論的唯物主義思想(見原子唯物論),但它認為人的精神作用是天地之間的精氣來到胸中的結果,沒有把精神看作形體的作用,為形神二元論留了餘地,表現出理論的不徹底性。
<莊子·秋水>說:夫精,小之微也。夫精粗者,期於有形者也。把精解為細微之義,認為它屬於有形之列。這種解釋也是把精氣視為細微的物質存在。

5. 精氣的解釋

中醫基礎理論包括精氣、陰陽、五行、臟象、治則治法、等多方面的中醫知識
精氣學說是講世間萬物是由氣通過不同形式構成的。
陰陽學說:中醫認為世界是由陰陽二氣所化生的,所以萬事萬物無不具有陰陽二氣的特性。《內經》中說「陰陽者,天地之道也,萬物之父母,變化之綱紀,生殺之本始,神明之府也。」是陰陽學說的具體說明。其實,陰陽學說是源於中國古代傳統哲學思想而來的。具體問題請參考《周易》一書。總之陰陽思想不是出現於中醫本身的,而是基於中國傳統文化。
五行學說也是基於中國傳統文化,在《周易》中就有體現,這並不是說中醫源於《周易》,這里只是用《周易》來代表中國傳統文化,請各位不要誤會。五行學說是說萬事萬物在陰陽二氣的生化下,進一步可以成為由五種性質概括的物質。這五種物質是指:木、火、土、金、水。它們有各自特性。木曰曲直,是指木具有能曲能伸的功能。它象徵著春天萬物伸展、春意盎然的自然現象。火曰炎上,是指火具有向上,升發等的特性,它象徵著夏季烈日炎炎的自然現象。土曰稼社.及金曰從革.水曰潤下等五種特性。

6. 常說的身體里的元氣精氣是什麼

元氣,精氣都是中醫理論里的,元氣是由元精(父母之精)所化生,由後天水谷精氣和自然清氣結合而成陰氣(精、血、津、淑)與陽氣(衛氣、宗氣、營氣、臟腑之氣、經脈之氣),「氣聚則生,氣壯則康、氣衰則弱,氣散則亡」。陰氣主物質,陽氣主功能,陰陽二氣相互轉化,《辭海》:「元氣,亦稱『原氣』,指人體組織、器官生理功能的基本物質與活動能力」,現代醫學所稱人本新陳代謝。

元氣具體到現代醫學的概念,可細化為思維反應正常,睡眠好,能吃能喝消化好,能跑能跳心不慌,不咳不喘氣順暢,氣色良好聲音亮。
精氣,乃氣中之精粹,是生命產生的本原。

在中醫學中,「精氣」有三種不同的概念:
(1)世界上所有氣當中的精粹部分
(2)泛指人體中一切有用的成分。既包括無形而動之精氣,也包括有形之精,如先天之精,後天水谷之精等。
(3)專指腎中所藏之精,即腎精。

以上三種概念中,凡無形之精氣都是氣當中的一部分,如宇宙中氣的精粹部分和人體中有用的無形成分,都包括於氣的整體之中,而以後者與中醫學的關系更密切。凡有形之精,與氣都可以互相轉化,即有形之精可散而為無形之精氣,無形之精氣又可聚積而成有形之精,即所謂「精氣互化」若飲食失節,寒溫不適,則脾胃乃傷。喜、怒、優、恐,損耗元氣。既脾胃氣衰,元氣不足,而心火獨盛。心火者,陰火也。起於下焦,其系系於心,心不主令,相火代之。相火、下焦胞絡之火,元氣之賊也。火與元氣不兩立.一勝則一負。脾胃氣虛,則下流於腎,陰火得以乘其土位。故脾證始得,則氣高而喘,身熱而煩,其脈洪大而頭痛,或渴不止,其皮膚不任風寒,而生寒熱。蓋陰火上沖,則氣高喘而煩熱,為頭痛,為渴,而脈洪,脾胃之氣下流,使谷氣不得升浮,是春生之令不行,則無陽以護其營衛,則不任風寒,乃生寒熱,此皆脾胃之氣不足所致也。
然而與外感風寒所得之證,頗同而實異。內傷脾胃,乃傷其氣,外感風寒,乃傷其形;傷其外為有餘,有餘者瀉之,傷其內為不足,不足者補之。內傷不足之病,苟誤認作外感有餘之病,而反瀉之,則虛其虛也。實實虛虛,如此死者,醫殺之耳:然則奈何?惟當以辛甘溫之劑,補其中而升其陽,甘家以瀉其火則愈矣。經曰;勞者溫之,秋,損者溫之。又雲:溫能除大熱,大忌苦寒之葯,損其脾胃。脾胃之證,始得則熱中,今立治始得之證。。

7. 精氣不足該如何補

1.葯膳1周吃1次

羊肉爐、薑母鴨、麻油雞等葯膳,雖有助補氣,但若吃太多除了容易口乾舌燥、頭暈,還會消耗到體內的精,建議最多1周吃1次。

2.喝茶飲中葯材放入保溫瓶中,加600c.c.熱水、燜泡約15分鍾後即可,次數不限,當天喝完。

黨參麥冬紅棗茶

材料:黨參5錢、麥冬3錢、去籽紅棗5顆。

功效:黨參補中益氣、增抵抗力,麥冬滋陰生津,紅棗可補氣養血、健脾胃及安神疏肝。

拓展資料

1、經常作息顛倒、長期熬夜的人,通常缺乏精氣。因為11點至凌晨1點,是臟腑氣血流動的時間,這段時間,血迴流到肝臟准備儲存精氣(能量),如果不睡,等於強迫肝繼續分解工作,能量無法被貯藏,會造成肝盛陰虛,陰陽失和,肝火上升,氣虛體弱。

2、盡量從事溫和運動,專家認為打太極、氣功或元極舞都是不錯的靜心運動。專家解釋,太激烈的運動會造成大量流汗,流失大量體液等於流失大量體力,心情也易煩躁不安。建議酷暑最好選擇練氣養生運動,少在烈陽下長期暴曬,或從事激烈運動。

3、避免吃太「濁」的食物要吃清爽的食物,太「濁」的食物容易增加身體重量,使得精神昏沉。烹飪方式也盡量清淡,避免油炸、煎烤,甜食熱量高,要少吃。醫生認為,現代人飲食太亂,沒有順著自然時序調整,大熱天吃烤肉,無異加速心火。

4、少生氣、不發火。夏季主火,是一年當中能量最旺盛的時節,容易內心急躁,身體也會受到影響。發怒前留出一秒思考時間,想想該不該發這頓脾氣。

8. 精氣的兩種存在狀態

精氣有「無 形」和「有 形」兩種不同的存在形式。所謂「無 形」,即精氣處於彌散而運動狀態,充塞於無垠的宇宙空間,是精氣的基本存在形式。由於肉眼看不見,故稱其「無 形」。宋 張載說過 太虛 無 形,氣 本體。所謂「有 形」,即精氣處於凝聚而穩定的狀態,一般都可以肉眼看清其具體性狀。《素問 六節藏象論》有「氣合 而 有 形」之說。

9. 精氣從何而來

當然是腎。精也稱精氣,是構成人體的基本物質,也是人體生長發育及各種功能活動的物質基礎。腎藏精,是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"後天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質。

10. 如何快速補精氣呢

精氣是中醫里的概念,在西醫里沒有直接對應的詞,在中醫來說,一個人如果沒有先天不足的話,後天的精氣損耗就來源於過度的房事或手淫之類的壞習慣,雖然有些葯物可以益精氣,補腎虛,但是是葯三分毒,中醫西醫都一樣,葯不可亂用。
所以沒有什麼快速補足,最好的辦法就是「食其時,百骸理。動其機,萬化安。」節制房事,避免消耗,可堅持八段錦和提肛等輔助手段,同時食物不要過度葷腥,可以每日食用五六顆枸杞子,嚼著吃,然後慢慢調理,鞏固,逐漸養好,如果已經傷身成病了,建議找中醫調理,中醫講究辯證,不是網上一句兩句就說得清的