⑴ 你的人生计划是什么人该怎样有意义的度过短短几十载
人生在世,短短几十年,然而忧虑与烦恼却时常伴随着欢笑和快乐。一个人要怎么样去感悟自己的人生呢?
人生的长短是一个人无法控制的,也是一个人无法去想象的!总要随着时间去走完。正如失败总伴随着成功。
人生是一张白纸,要你用心感悟为它添文加字 。把人生看作一种承担,一种痛苦,到最后收获的则是一张乱码,一张没用的废纸;然而把人生看作一种享受,一种回味,收获的则是一张记录着你自己的人生的纸,一张对自己人生有所交代的纸。
你想拥有怎样的人生,都要靠你自己去创造!所以你有怎样的信念就有怎样的人生。聪明的人用乐观的态度去看待人生,那是对生命至高的尊重与崇敬!相反,愚蠢的人用消极的态度去看待人生,那是对生命最大的浪费和不敬!我想没有人愿意做愚蠢的人,但又有多少人是聪明人呢?
感悟,是对人生的一种理解一种领悟一种想象。想要拥有完美的人生就必须学会感悟。用淡然的心寻觅人生的真谛,慢慢的去感悟!这样才是对自己的人生负责!
感悟,人生的点点滴滴,都要你自己去感悟,所以不要轻易去放弃自己的精彩人生!因为你的人生是你自己创造的不是父母给予的,不是朋友给予的,是你自己的,是你自己创造的,是你把那张白纸变成了你的精彩人生!
所以你的人生一旦开始了就不会停止。背起人生的行囊与时光一道远行,无论未来如何,记住对自己说:未来在我手中,我要让人生更精彩!人生掌握在自己手中!
正处美好年华的我们,能不能不要去浪费自己的短暂的人生呢?我想已经有很多人正在努力做,我想只要我们每一个人不放弃自己的人生,就一定会感悟到什么是真正的人生。在人生的征程中感悟人生。去努力吧!为自己精彩的人生去努力就一定会拥有一张精彩的纸,上面记载着你人生的成功轨迹!
在此,希望每一个人都有一个精彩的人生,一个完美的人生,一个辉煌的人生!
⑵ 成自在人。终日吃饭,未曾咬到一粒米;终日走路,未曾踏到一片地!这句话是什么意思啊(来自佛教微博)
这段话说的是大交汇,大易变通,脱了人情感和有为认知的之外的宏观大易变,跳不出人的有所为和有以为,你是看不到的。人自然天成,万物自然天成, 中日吃饭,未曾咬到一粒米,米和人一样, 在米的这个时间内,他只是化成了米而已,这不是他的定向,只是一个细微的变化,终还是要化作其他无数,不断变化,而执着的不过是人自己而已,所以如此。
⑶ 头头是道、娓娓而谈、信口开河、夸夸其谈、理直气壮、侃侃而谈、胡编乱造、无稽之谈的意思。快快快快快快
头头是道:后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈--连续不倦地谈论着。
,信口开河--比喻随口乱说一气。
,夸夸其谈--形容说话浮夸不切实际。
,理直气壮--理由充分,说话气势就壮。
,侃侃而谈--理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造:没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈--无稽:无法考查。没有根据的说法。
,海阔天空--比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。
,无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好,什么都可以说
,拾人牙慧--拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
,老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
⑷ 人生有什么有意义的事
这位小天朋友,其实人生最大的意义、最值得做的事情是来认识那位创造我们灵魂的造物主——慈爱公义的上帝。
如果找不到生命的意义,人生中会常有这样无从躲避的虚空迷茫感和无助无聊感如幽灵般紧紧缠裹着我们。越是聪明敏感的人越是会感受到。
我们成长过程中所受到的低劣教育使多少有才华的青年迷失人生方向,十分为这一代人伤痛。
人最重要的是找到人生的意义,才不会有难熬、空虚之说。
人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。
是的,如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,浅薄的感官享受,精彩的游戏。电影,男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
孔子说:"朝闻道,夕可死."
救主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命?”
推荐你看一本书《游子吟-永恒在召唤》,网上有的,其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。
人人都有一个灵魂,今世之后是永世,每个人都将站在永恒上帝面前对自己的一生做交待。
愿朋友们早日认识上帝永恒的爱,走出迷茫。
⑸ 一朝尘尽光生,照破山河万朵是什么意思
这句话的意思是,有朝一日(那珠子上的)灰尘除净,产生光芒,那光芒之强之盛能够光照万千山河,这句话用来形容开悟之时,心一旦开悟就有极为强大的力量。
出自:茶陵法师偈,原文如下:
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。一朝尘尽光生,照破山河万朵。
意思是,我身体里有一颗明珠,被俗世蒙尘久久不能出现,有朝一日(那珠子上的)灰尘除净,产生光芒,那光芒之强之盛能够光照万千山河。
(5)本元禅师微博扩展阅读:
传说杨岐方会禅师问白云禅师:“听说你师父茶陵法师开悟时说了一首偈,你还记得吗?”
“记得。”白云答,“那首偈是我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽光生,照破山河万朵。”
杨岐方会禅师听罢,大笑数声,一言不发地走了。
白云怔怔地坐着,不明白师父听了自己的偈为什么大笑,杨岐方会禅师说:“你还比不上一个小丑呢,小丑不怕人笑,你却怕人笑!”白云听了,豁然开悟。
明珠指的是我们的本性,尘劳就是烦恼无明。明珠被尘劳所遮蔽,不能发光,但是只要机缘成熟,就会显露出光芒。
⑹ 填空题秋天的山怎么样秋天的水怎么样秋天的天更怎么样
千山万水
发音 qiān shān wàn shuǐ
释义 形容山水很多,比喻路途艰险、遥远.亦作“ 千水万山 ”;“万水千山”.
出处 唐·张乔《寄维阳故人》诗:“离别河边绾柳条,千山万水玉人遥.”
例句
唐 宋之问 《至端州驿见杜审言沈佺期题壁慨然成咏》:“岂意南中岐路多,千山万水分乡县.”
元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“都则为一官半职,阻隔得千山万水.”
李瑛 《一片红云》诗:“历千山万水,你从哪里飞来?冒疾风骤雨,经受了怎样的劳顿?”
清 洪升 《长生殿》:“我只道轻魂弱魄飞能去,又谁知千水万山途转修.”
用法 作宾语、定语;形容路途的艰难 高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同.”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲.“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙.有同名电视剧《高山流水》. (游)山(玩)水 (晋)山(汾)水
⑺ 微博上看相禅师是不是骗人的谁知道
肯定是江湖骗子,康师傅的国师曹永正比这些蚂蚱牛多了。最后还不是被收拾了。
⑻ 来个大神求读《人生的意义及人生中的境界》有感速度哦
人生的意义在于顿悟 觉悟 领悟 大彻大悟。关键在于一个悟字。悟什么关键在于一个空字。看你的悟性与慧根了。。。
空性者,空间之本性、本体、本质即是,汝心亦是!无处不在
性觉真空,性空真觉,周遍法界,清净本然。
太空一切皆是空性、佛性,自心本体亦是空性
《金刚经》结尾“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
人生的终极意义在于慈悲。。。
人生的意义就是享受人生 不然为什么人死后会说享年100岁呢。。。
生命的意义在于完全的融入 在于过程而不在于目的。。。
生命的意义就是问道,不是记在纸上,而是记在我们的遗传密码DNA上!
人生意义的最高境界是自在 心无挂碍。。。菩萨、佛的境界。。。内心的修为 以渡尽天下众生为己任。。。
生命的意义:有一本书上面说,在生命的基础地,并没有任何世界的意义 ,只是浑然的天成,我们都在时间里成长,然后在时间里灭亡,我们来了,然后我们走了,我们想抓住些什么,生命却在指间流逝,我们想巩固一些生命的意义,却在时间的洪流里被冲溃,是啊,我们来的何其无奈,走的又何其无奈,既然早走晚走都是同样的无奈,那么早走几步,也没什么值得好悲哀的,人就是矛盾的动物,明明知道生命没有恒常,却总是不肯一展欢颜,还是不能够看透生死,笑谈生死,不虚此生。
仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人;仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。
“仁者,爱人”,就是去爱别人、帮助别人、体恤别人;“仁”还有“忠恕”的意思,“忠”就是“己欲立而立人,己欲达而达人”,也即好事要与别人分享,不可独占;“恕”就是“己所不欲,勿施于人”,也即坏事不可强加于人,比如你不希望自己得大病,也就不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症。“仁”还有“克己”的意思,就是说,一个人不能私心、欲望膨胀,不择手段。“仁者爱人”,强调要善待人、友爱人。
延参法师
心是创造一切的平台
心能承载一切 能包容一切
一切唯心造 心能改变一切
只要你的这个心能左右你的命运
你的心能不背离善良 不背离慈悲
你的心能坚守这个良知的阵地
穷则独善其身 达则兼济天下
太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。
只要记得诸恶莫作,众善奉行就对了
自我感觉。快乐就好,想想如果知道自己明天就死了是什么感觉。什么都无所谓了
有多少人想活都活不了! 你要想下!生命很重要的!
没什么意义,不过你还是要来体验一把。唉
你说,世间多少生命,几度春秋,又有谁知道生命的意义?
但是我们唯一知道的是,它很珍贵。是你体验世界的唯一机会。
人生有意义吗?一定要赚钱、一定要结婚、一定要有孩子,然后让孩子将这一切重来一遍吗?如果不快乐,这一切实在是毫无意义。
人生如果有意义,如果值得拥有一次生命,那便是快乐,发自本心的快乐与自在。
《礼记》上说:“人者天地之心也。”这就是说,人是宇宙的自我认识、自我觉悟、自我发展。人的尊严、人的价值来自于天地;来自于宇宙。爱因斯坦说过:“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’。”宇宙有法则,有秩序,人的职责就是运用“理性”去发现宇宙的秩序与法则。
"罗慧娟说,上帝藉着那些苦难,把我彻底地打碎,让我去寻求生命的意义到底是什麽。死并不可怕,最怕的是死了你不知道生命的意义为何。
“如果你想做到人生无憾的话,好好去生活吧,好好去爱吧,不要给自己後悔的机会,”她还说。"
大时代叶天:一个人要成功,就一定要找到自己的世界,只有在自己的世界里,才能把自己的潜能天分发挥到最高的境界。
你问问你自己,如果你明天就要死,你会干哪一行,在什么地方,用完你的最后一天直到死为止。 你找到自己的世界没有?
人到底怎样才能成功,怎样才能找到生存的价值,整个剧中有无数的箴言,只有疯子叶天这一句最富智慧:“你要找到自己的世界”。
东邪西毒主题曲《一生有意义》 演唱: 罗文、甄妮
女:人海之中找到了你
一切变了有情义
男:从今心中就找到了美
找到了痴爱所依
男:啊啊啊 女:人生匆匆心里有爱
男:啊啊啊 女:一世有了意义
可以找到自己的人生伴侣 可以吃遍天下美食 简单 平淡 自在的活着 那真是世界上最快乐、最幸福的人 。。。
人生不就是吃点喝点 自在的活着吗。。。在解决自己温饱问题的同时又能够帮助他人解决温饱问题 这就是人生的意义所在了。。。
【只要可以开心就别无所求】
【如果我们任何事情都没有勇气尝试,人生还有什么意义】
【只有经历过地狱磨难的人,才有建造天堂的力量。。。】
【人生有千百种可能 最精彩的一刻永远在明天】
六祖有言:「心迷法华转,心悟转法华。」又云:「无念念即正,有念念成邪。」心迷则心生,心悟则心寂。心生则念生,心息则念灭。我息一切心,即无一切念。我无种种心,即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头,即可得正道。古德云:「诸人心心不息,念念无住。若能于不息处息,于念处无念,自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云:「凡俗多于事碍理,境碍心;常欲逃境以安心,遣事以存理。不知乃是心碍境,理碍事;但令心空境自空,理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。【念念】连续不断的意念。
心可成佛,心可成道;心亦碍佛,心亦碍道。就其可成言:即心即佛,即心即道。就其不可成言:即心非佛,即心非道。前者就真心言,后者就凡心言。前者心心无念,后者心心有念。故夹山密公云:「心本是佛,因念起而漂沉;岩实不移,因舟行而鹜骤。」众相现而本体不动,声色俱而不随不坏;如雁过长空空无迹,影沉寒水水无心;但自得真心自体矣。」
玉虚子诗谓:「物物元无物,心非形亦非;三般观晓悟,悟者不知谁?」又云:「无无藏妙有,有有观真空;湛然俱不立,常寂性融融。」这是彻了语。此意通三教,万法无二门,入者有得!圭峰禅师谓:「心无自相,托境方生。境性本空,由心故现。」若能心境俱泯,体用两寂,则自心境两不相碍,本源湛寂清明,自在虚灵,则此心便不祈静而自静,不祈息而自息矣!
"摘自 静心诀要
道家养生学概要_网络"
从容淡定_网络
空性_网络
菩提心_网络
慈悲 http://ke..com/view/912543.htm
大慈大悲 http://ke..com/view/260377.htm
生命的意义 http://ke..com/view/24177.htm
追寻生命的意义 http://ke..com/view/1807874.htm
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⑼ 公牛才是本赛季真正的总冠军球队!
这是NBA深锐观察第92期的文章,希望楼主可以看一下。 深锐观察:独角牛的单核模型 罗斯离冠军有多远? 防守赢得总冠军,其实只是问题的一个方面。一人领军,全民防守的公牛想要夺冠,就必须提升他们的整体进攻。 文/石孟 芝加哥人 直到今日,当德里克-罗斯独自开车回到出生地(芝加哥南郊的英格伍德社区)时,枪声还会零星在耳边响起。英格伍德在罗斯三岁那年曾连续发生81件谋杀案,眼下治安也好不到哪去,但罗斯一点不怕,“我不想让还在这里打球的孩子议论我说‘他已不是这里的人’,你必须要回去。” 芝加哥人素有崇拜英雄的情结。《SLAM》撰稿者斯库珀-杰克逊回忆起1991年乔丹首次率公牛夺冠时,城市里“有个坐在汽车后座的女孩整个身子都伸出车门,然后‘砰’一声,头盖骨摔破了!她立刻就爬起来,脸上身上都带着血,继续高呼乔丹名字。”乔丹之后,风城沉寂太久,从格兰特-希尔到蒂姆-邓肯,再到勒布朗-詹姆斯,有的无缘被这座全美第三大城市选中,有的不愿在乔丹阴影下打球,乔丹最后一冠足足十年后,芝加哥人才等到又一个够格的领袖——本土状元德里克-罗斯。 纵然风城充斥着谋杀和暴乱,罗斯仍在左手腕上绣上“甜蜜家园芝加哥”,职业生涯的第一场季前赛,他就要求播报员在介绍他出场时说“来自芝加哥”,而非按惯例的孟菲斯大学或塞梅恩职业学校(他的高中)。“德里克对成为领袖,一秒钟都没考虑过。”公牛前经理约翰-帕克森说,罗斯还希望能独自带队拿到总冠军,“实际上,很多球队有两个球星,但依然没能获得总冠军。(球星)数量不是问题。” 罗斯爱家乡爱得深沉,后乔丹时代的公牛也需要新的旗帜人物,当这人是土生土长的风城之子时,再妙不过。乔金姆-诺阿说,“德里克就是芝加哥”,卢尔-邓的表述更为直白,“我拿球第一反应就是传罗斯。”从数据的角度说,罗斯是眼下公牛当之无愧的单核:上赛季,罗斯场均有20次出手,在个人占球队总出手比例上称霸联盟,并奉献场均25分、7.7次助攻的可观数据;上赛季季后赛,罗斯的使用率(一项用以说明球队对球员依赖程度的数据,百分比越高说明球员越重要)达到35.2%,在所有参加季后赛的球员中是最高的。赛场上,优质“单核”用突破带动公牛几乎每次进攻,用个人单打在关键时刻解决问题,并且不断在进步(上赛季,他努力改良了最大短板三分球,命中率提升到33.8%);赛场下,罗斯是个谦逊、低调、让人敬重的球员,奥巴马总统说:“芝加哥人认同努力工作、保持谦逊的价值观。” 刚刚签下近亿美元大合同的他还会尊称别人为“女士”或“先生”,拍完广告片后还会亲自向每个人道谢;他是个地道训练狂,连商业活动里每个需要他上场的环节都不放过,还竟然会全力出战;他识得大体,总是在维护队友们的面子,当人们在上赛季质疑肯尼-博甘斯何以有资格打首发时,罗斯的回应斩钉截铁,“他是个多才多艺的家伙!” 单核模型 提起单核心球队,人们的第一印象,往往是“单核球星刷分+防守烂+战绩惨”,经典案例不胜枚举,如2004-06年的湖人(微博)、麦蒂时期的魔术、皮尔斯(微博)独撑的绿军等等。但公牛是少数成功的单核球队——除了一个完美的核心罗斯之外,与达拉斯相似,他们的球队布局,处处透着心机。 公牛的退役球员,有很多留在了芝加哥,兰迪-布朗和皮特-梅耶斯在公牛教练组任职,约翰-帕克森现任公牛队篮球运营部的执行副总裁——这是支素来对球员亲善的球队。然而,为让罗斯过的舒坦,公牛决然送走了德鲁-古登、拉里-休斯、本-戈登、科特-辛里奇等人。这帮球员要么热衷出手,要么需要球权,要么态度消极,总之与罗斯不搭调。眼下的公牛先发球员中,卡洛斯-布泽尔的状态时好时坏,乔金-诺阿没有背身和跳投(新近开发出的勾手效果一般),卢尔-邓不擅长组织策应,汉密尔顿更喜欢无球游走,四人本质上都是角色球员,但都能在罗斯的组织下得到机会,实现共存。显然,芝加哥管理层在围绕罗斯搭配阵容时,尽量剔除了所有可能与其存在球权或功能冲突的配角。老一代公牛球员中,球队唯独留下了任劳任怨、肯干脏活,又能在进攻端帮助罗斯分担压力的卢尔-邓,这一选择在现在被证明正确。在新秀选择中,公牛不顾外界非议,坚持培养没有投篮,却有坚韧防守的乔金-诺阿。一名球队领袖+两位内外线防守大闸,芝加哥强队风骨初现。 而新教练汤姆-锡伯杜是个以身作则的教练。上季某晚训练,他带病出席,训练结束后,他有气无力地通知,第二天早晨7点全队继续开会!诺阿当即直呼,“这才是男人!”经典桥段还包括,锡伯杜在最短时间内看完公牛2009-10赛季的整季录像,几乎没离开过球馆吃饭,长期工作到凌晨3点并在次日早7点继续上班,带队初的队内练习赛,锡伯杜每天都在场边报分……如果这家伙有一副能打球的身体,也许会成为另一个科比。他自虐式的工作方式,得到队员们的积极回应,大家自愿提前两小时训练。新赛季,锡伯杜让球队购买一批固定脚踏车,要求孩子们在看比赛录像的时候,边骑边看。对此,罗斯带头呼应道:“酷!” 邓说锡伯杜像极了他大学时的教练老K。执教公牛,锡伯杜也确实学来了K教练在国家队成功推行的均权主义,打造了罗斯之下的“众生平等”,在队内地位、比赛轮换、更衣室话语权上莫不如此,变向给予角色球员更多尊重。上赛季,公牛有两名球员上场时间超过35分钟(罗斯和邓),剩余的时间则被锡伯杜分给其他球员,全队共九人场均上场超过15分钟。锡伯杜推行的均权,带来了公牛相对平等的更衣室关系。CJ-沃特森说,“从布泽尔到罗斯,到诺阿,甚至到老头子科特-托马斯,在更衣室中都会说很多话……斯卡拉布莱尼说起话来就像教练,我们每个人在更衣室内都有发言权!”一番整治之后,用一位公牛内部人士的话来说,“球队空前团结,没有所谓的‘NBA(微博)自大狂’。” 以守代攻? 当角色球员紧密围绕在罗斯身边,锡伯杜开始推行他的防守体系了。在锡伯杜先前担任防守助教的火箭及凯尔特人,凭借压迫式前场顶防,球队防守效率值能稳居联盟前五;在入主公牛后,锡伯杜获得了更大的空间。 在防守端,公牛原本就有硬实力:罗斯的速度,诺阿的移动,邓的一双长臂。但提升防守硬度,还需要集体洗脑。锡伯杜提出的防守核心理念是“48分钟精神”,意即一秒钟都不能松懈。具体而言,教练给公牛球员传达的思路是:每个人都要防守(人人平等),每个人都给我扩大防守空间!他在防守端让邓充当“球队粘合剂”(游走在更多的位置上),又鼓励诺阿多跑出禁区进行扩防,充当公牛的小加内特(微博)。他还要求“我为人人,人人为我”,每个人都在条件允许的情况下积极协防。罗斯说,锡伯杜在每次球队训练时都要说一遍“协防的重要性”,久而久之,被洗脑的公牛队员言听计从,邓很淡定的说,“我对防对位者信心十足,因为知道身后有队友帮助,绝对的。” 一个绝对领袖,一个化学反应出色的团队,再加上一个拥有影响力的教练,造就了一支强队,但单核公牛的缺点也显而易见。好的团队气氛、互相帮助可以让防守更上一层楼,可以让球队上赛季比前一个赛季多赢了21场球,拿到常规赛冠军,但球队缺乏超级球队的进攻天赋,上季场均98.6分,联盟20,本季94分,联盟17。过分依赖罗斯和防守,是锡伯杜体系难以解决的死穴。 在没有其他球员站出来的情况下,上季东决中的罗斯因过于疲惫,进攻端效率大幅下滑。第二轮对阵老鹰时打出场均29.8分、9次助攻后,在东决中数据缩水到场均23.4分(命中率35%);和热火(微博)系列赛的第四节及加时赛,他的平均命中率只有21.4%——公牛无法更进一步成为必然。公认防守超强的公牛在季后赛中被热火1比4淘汰,不禁让人想起拉里-布朗说过的一句话:“人们总觉得活塞拿到2004年总冠军是因为防守,但我觉得更关键的原因是拉希德-华莱士和比卢普斯的投篮。”防守赢得总冠军,其实只是问题的一个方面。 更进一步 随着勒布朗-詹姆斯迈入人生第27个年头,热火将正式进入以他为核心的时代,未来几年,他们无疑是罗斯率队杀出东部的最大障碍。詹姆斯告诉罗斯哥哥雷吉-罗斯,“那小子离总冠军还少一个球员。”菲尔-杰克逊也说,公牛需要配备更多的拼图。要夺冠,公牛最先需要解决的,是在近两年内换来一名不需太多球权的得分利器(够走运的话,老汉密尔顿也许能够担此重任)。此外,公牛还需要更多老球员。 经验往往能带来总冠军。上季总冠军小牛只以老将诺维茨基(33岁)为核心,并辅以一大把老将:基德38岁,特里33岁,马里昂33岁,史蒂文森30岁;小牛之前拿到总冠军的马刺、绿军、湖人,无一不在主打中包含大批高龄球员;2006年的热火队中,韦德(微博)确实还是年轻人,但奥尼尔、阿隆佐-莫宁、加里-佩顿(微博)、安东尼(微博)-沃克和杰森-威廉姆斯都是老将。值得注意的是,在热火冠军赛季开始前,这些家伙中没有一个人是莱利通过选秀得来的。 和莱利类似,禅师也几乎不用新秀参与轮换。或许,目前平均年龄27.4岁、核心罗斯才23岁的公牛,真的该为冠军补充一些老兵。《芝加哥论坛报》名记萨姆-史密斯说:“汉密尔顿是乔丹退役以来,公牛最全面最出色的得分后卫。”可Rip只是个开始,公牛需要更多的廉价板凳老将,提供进攻火力和冠军经验。 乔丹经纪人大卫-法尔克曾说,有了乔丹,然后找个大酒杯,再把写有所有后卫、前锋和中锋名字的纸条放进去,随便挑13个人组队,都会很不错。这种马屁显然很不靠谱。事实上,为一支单核球队甄选、搭配角色球员的艺术,要比巨头球队苛刻得多。 作为一名先前只在一所学院里当过一年主帅的NBA主教练,锡伯杜还没有在大场面下证明过自己。他必须要提升进攻战术,而不是像在上赛季东决那样,屡屡派罗斯和热火的詹姆斯1对1,再看疲惫的MVP一次次进攻无果。 另一个根本性的要素是:罗斯本人。看看去年的诺维茨基就知道了,一支单核球队的上限,往往由当家球星的状态决定。在职业生涯早期,罗斯的进步幅度是惊人的,他是继史蒂夫-纳什(微博)之后,第一个在当选MVP前一个赛季评选中,一票未得的球员。公牛若想再进一步,罗斯至少要能保持住MVP赛季的水准。但本赛季,除了助攻罗斯的得分、篮板、抢断、命中率、三分命中率、制造罚球数,几乎所有数据都在下降。有伤病影响,主动求变,也有状态起伏的因素,总之德里克-罗斯并非一个不变的恒量。而芝加哥公牛,不能把拥有一个不断蜕变升级中的MVP视为球队进步的前提。 尽管罗斯非常努力,但他在投篮手感上的天分并非顶级,苦练已经部分透支了他的潜能。上赛季,他在三分线内一步的投篮糟的透顶,远距离两分球(16-23英尺内)的命中率只有38%;此外,他还要和队中的大个子们增加默契。上赛季,Hoopdata.com的数据表明,罗斯只有35.1%的助攻发生在篮筐附近,这对一名顶级传球手来说并不及格。 公牛名宿霍勒斯-格兰特在谈到布泽尔的持续低迷时,认为公牛内部没人对他施加压力,“如果你一次没完成防守任务,没事儿;但如果你下次仍然没有,皮蓬就会给我脸色看——‘你到底怎么回事?!’”这种质问,就是目前“行胜于言”的罗斯所要学会的。 罗斯相信以他为核心的公牛,有机会获得多次总冠军。可如果连年冲击未遂,他是否会追随皮尔斯、詹姆斯或韦德的脚步,寻求另外一名巨星加盟合力冲刺冠军?至少从目前看,上赛季MVP的态度坚决:不主动拉人入伙。无论对待詹姆斯、韦德还是霍华德,他的态度都不甚积极,个中含义明显:这是我的城市。 “如果不是决策层希望我这么说,你永远不会听到我主动招募任一名球员。”罗斯说。他想一个人带领大家搞定冠军。“我的看法是,如果能超越他(乔丹)又会怎样?我希望死后,当人们谈起我时,会说德里克-罗斯就是那个带领芝加哥重返如乔丹般伟大时代的人。” 那么,倘若失败了呢? “一个真正的芝加哥人,不会畏惧失败。”罗斯说,就像他并不惧怕家乡的枪声一样。
⑽ 下面哪首诗歌的作者与其他几首诗歌的作者的身份不同
选项1的作者:近代苏曼殊,原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。
选项2的作者:唐代诗僧寒山
选项3的作者:宋朝无门慧开禅师
选项4的作者:唐朝太守李翱
选项4的作者与其他几首诗歌的作者的身份不同。