⑴ 中國人祈禱某件事，為何要宰殺動物祭祀三清佛主會稀罕這些小恩小惠
你去別人家做客不帶東西去嗎，別人再有錢你也不能空手，這是禮節問題
⑵ 孕婦做夢夢見好血腥的夢,活人屠宰場
你恐怖片看多了，看點動畫片吧，育兒片也行。
⑶ 祭祀只是拜神嗎古代人是怎樣操作的
提起祭祀，我們大部分人的認知概念可能就是每年清明節掃墓祭拜祖先的樣子，源自對祖先的信仰。但是祭祀真的只是拜拜祖先那麼簡單嗎？實際上祭祀大有來頭。
祭祖是我國傳統的祭祀活動之一，一般除夕下午在族人祠堂舉行，身穿盛裝的同一姓氏宗族參加，儀式較為隆重。現在，我們一般都在吃團圓飯之前，在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳餚，進行拜祭。
看過《紅樓夢》的小夥伴可能都記得有賈府除夕祭祖這一幕：只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。青衣樂奏，三獻爵，拜興畢，焚帛奠酒，禮畢，樂止，退出。
隨著歷史的不斷變遷與發展，食人的陋習早已被摒棄了，一方面是因為社會生產力的極大提高，另一方面就是社會文明的進步。而遺留下來祭祖的習俗，個人認為還是很有必要的，某種程度上可以表達我們對先人的思念之情，是一種信仰寄託。
歷朝歷代一些祭祀的初衷是祈求風調雨順、國泰民安，雖然有些方式違背了我們現在的道德層面，但也進一步說明了人類文明的進步是需要時間的。
⑷ 鬼最怕什麼
自然界中，陰陽相生相剋，鬼屬陰物，陽氣重則鬼退。陰陽本是平衡的，也就是說鬼是不能傷人的，但是，由於種種原因，有些人的陽氣會變輕，自然就有鬼趁虛而入。
怎樣會使人的陽氣減少呢？做了虧心事、違法犯罪的事；長期不見陽光、生活習慣不健康、作息不規律（熬夜）；做了犯忌諱的事、在特定地點穿了特定的衣服或者飾品（夜路黑衣、紅衣）、說了不該說的話（念叨鬼怪）；發型不對（這個看似無厘頭，其實很重要。人的額頭是人陽氣最重的地方，如果劉海過長、過密，會遮住天庭，陽氣無從散出，周圍的陽氣就會減弱。要不少林寺的和尚都是光頭呢！）。
想要驅鬼，最好是靠自身的氣，不管哪種氣場，只要重，都可以驅鬼僻邪。
人都說，神鬼怕惡人（生性戾惡，並不是罪犯），因為惡人的煞氣重，會沖了鬼的陰氣，鬼自然會躲著這些人。
警察局、法院、檢察院都是正氣很重的地方，那裡的人時間一長都會在周身形成一股很強的正氣，又都佩戴國徽（又紅又正），所以這些人鬼也怕。（香港拍的那些警察局的鬼故事純屬扯淡！）
習武的人通過身體和精神上的鍛煉，會在體內形成一種罡氣，所以這些人看起來精神抖擻、氣度非凡，而罡氣也可以祛除邪崇。
所以說，正氣、煞氣、罡氣，都是最驅鬼的！此外、福氣、運氣、甚至是晦氣，只要重，都有效。
不過這些東西不是一朝一夕可以有的，普通人還是要靠一些工具。
那些菩薩、佛祖的玉吊墜、護身符什麼的，如果真是在寺廟里呆過，倒是能有些作用，不過大多數都是假的。倒是一些比較有名的居士的送的（注意！必須是送的）手鏈、符簽，比較有效。
道士的鬼畫符、桃木劍、黑狗血、黑曜石、五帝錢、八卦鏡，這些東西是非常有效，但是只有真的才有效，而且有點能力的人才能正確地使用，所以這些不靠譜，除非你能弄到真的而且會使用。
有一些常見的東西，由於其自身的性質，也可以辟邪。比如說屠夫的刀，這東西殺生無數，煞氣重，不過話說回來，現在都是屠宰場，正真殺牲畜的刀幾乎沒有了。還有木匠的墨斗，這工具是木匠用來畫直線的，代表著正直，邪不壓正故而鬼避。裁縫的尺子，原理同墨斗。
如果是在特定地點遇鬼，那麼也可能是該地風水有問題，有水而不活（死水）、有風而不聚（氣散），陽衰而陰勝，鬼怪輒現。這樣的話就只能找懂行的（謹慎！必須是懂行的，而且與你沒有糾葛）來改改了。
⑸ 在商朝活人祭祀甚至王族食人真的是一種常態嗎
首先，活人祭祀是商朝非常常見的一件事情。據《禮雲》記載：殷人尚鬼，他們為了取悅祖先和神靈，經常會進行各種祭祀活動，通常情況下，殷人在祭祀時，會用大量的奴僕和牛羊來供奉，其中牛羊叫做牲畜；人就叫做人牲。
按甲骨文記載，商朝時，向鬼神獻祭活人被當做對鬼神至高無上的尊敬。活人祭祀的方式多種多樣，有的獻祭活人整體、有的獻祭頭顱、還有種非常特殊的祭祀方法，叫做“卯”祭，主要是將人或牲畜掏空內臟，對半刨開，如同今天屠宰流水線上懸掛的豬羊。
另外，在現如今的許多殷商廢墟中，也發現了眾多的骸骨，這些骸骨身上很多都有被刀砍的痕跡，甚至眾多出土的骨架之上，可以測出明顯的鈣缺失的痕跡。通常情況下，只有將骨頭放入鍋中烹煮，才能形成這種痕跡。也就是說，這些人可能是被活活放入鍋中烹煮而死。
⑹ 春節的俗語
1、二十四掃房子。
2、初二的面，初三的盒子往家轉。
3、上馬餃子下馬面。
4、十一、十二八寶粥。
5、二十五去碾谷。
6、年到二十九，無錢債無路走。
7、二十七宰公雞。
8、二十三糖瓜粘。
9、年到二十四，愛買年料無主意。
10、三六九，往外走。
11、初九、初十白米飯。
12、三十晚上熬一宿。
13、囑咐截紫縐，要把靴口沿。
14、二十七宰公雞，二十八白面發。
15、帶子紅網綱，官粉四五錢。
16、二十四掃房日，十五去碾谷。
17、年到初七八，家家劣粥缽。
18、首帕鳥縷好，膝褲寶石藍。
19、二十九貼倒有。
20、二十八把面發，二十九蒸饅首。
21、初三合子往家轉。
22、二十七，殺只雞。
23、將把新年過，衣服要周全。
24、起腳包子落腳面。
25、梭布七八寸，銅扣買連環。
26、十三糖瓜粘。
27、上馬餃子下馬面，起腳包子落腳面。
28、二十四掃房日。
29、三十晚上坐一宿。
30、年到二十八，想去想轉無括煞。
31、二十九蒙香斗。
32、二十七去宰雞。
33、三十晚上坐一宿。初一的餃子。
34、二十四，掃房子。
⑺ 回顧美國德州變態殺人狂：電鋸殺人魔原型，母親教育失敗的典範，結果怎樣
德州電鋸殺人狂魔原型，愛德華·西奧多·蓋因。這是發生在美國的真實案例，該影片講述一個患了精神疾病的變態，用電鋸殺人並且把人當做屠宰場里的動物，細思極恐。
然而更讓人頭皮發麻的是愛德華的鄰居，因為當地三年的獵鹿節日，鄰居都是在愛德華家裡分享的烤鹿肉，鄰居懷疑這三年來吃的並不是鹿肉，因為那味道怪怪的。
小結
愛德華被抓獲後，由於精神混亂被緊固，最後抑鬱而死。
⑻ 唐末人食人的可怕事件——將活人粉碎作軍糧到底是真的嗎
唐朝末年發生的食人的可怕事件，是真的將活人粉碎用作軍糧，這個事情發生在黃巢叛亂時期。到底黃巢這座食人工廠一共吃掉了多少人也無從記載。當時的黃巢軍，把活生生的大批的農民無論男女老幼全部納入一種器皿，人們頃刻磨成了肉糜。周圍地方的老百姓吃光了就四處掠奪，一直擴充到鄧，夢，徐等數地。
然而鹽有著巨大的利潤，很多人就甘願去冒險，而強大的鎮壓也遇到了極強的抵抗，所以私人販子就是把腦袋掖在褲腰帶上，用生命當賭注，他們的標簽就是殘忍，狠毒，破壞掠奪。
當一個人殘暴到了極端就很瘋狂了，所以吃人又算得了什麼，如果黃巢軍需要這樣的話，連眼睛都不會眨一下的。歷史上無論是從史書還是民間野史對於黃巢的評價，沒有一個是正面的，官方早已把黃巢那一批人馬歸結於流寇。
⑼ 屠宰牲畜的職業古代叫什麼
祭祀時代表死者受祭的活人 宰殺牲畜 以宰殺牲畜為職業的人 姓